ارث زوجه از زمين (فارسى) — الصفحة ٣١٦
بررسى دلالى مقطوعه‌ى ابن اذينه
« كما أنّه ورد التفصيل فيها بين قيمة البناء وعين التربة » « 1 » هم‌چنانكه در روايات حرمان بين قيمت بنا و عين زمين تفصيل داده شده است .
مناقشه بر جواب سوم مجيب
اين جواب نيز همچون جواب دوممجيب ، هيچ ارتباطى به اشكال مستشكل ندارد ؛ زيرا مستشكل فرمود : « اگر روايات نافيه را بر موردى كه زوجه ولد ندارد ، حمل كنيم ، چنين حملى از موارد حمل بر فرد نادر است » . حال ارتباط جواب يادشده با آن اشكال متقدم معلوم نيست .
چهارمين جواب از فقيه معاصر در « مجله‌ى فقه اهل بيت ( ع ) »
به اصل كلام ايشان توجه نماييد :
« وعدم مركوزيّة العمل به فى ذات الولد حتى من قبل أصحاب الائمّة ( ع ) » « 2 » و اينكه عمل به روايات نافيه درباره زوجه داراى فرزند ، حتى از جانب اصحاب ائمه ( ع ) در ابتدا به ذهن نمىآمده است .
مناقشه بر جواب چهارم مجيب
در اين مناقشه شايسته است از مجيببپرسيم كه :
* اولًا : شما از كجا ، فهماصحاب ائمه ( ع ) كه در ذات ولد ، به اين روايات عمل نكرده‌اند ، را كشف كرده‌ايد ؟
*
( 1 ) . ر . ك . به : مجله فقه اهل بيت ، رساله ميراث الزوجة من العقار ، آيت اللّه سيد محمود هاشمى شاهرودى ، شماره 46 ص 28 ( 2 ) . ر . ك . به : همان ، شماره 46 ص 28 .