ارث زوجه از زمين (فارسى) — الصفحة ١١٨

بررسى روايات در نزاع اول

وَ عَنْهُمْ : [ يعنى عن مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا ]

* عَنْ سَهْلٍ : سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ

* عَنْ عَلِىِّ بْنِ الْحَكَمِ :

* عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ : ابان بن عثمان الاحمر ، ايشان امامى ، ثقه و از اصحاب اجماع است : قَالَ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا

* عَنْ مُيَسِّرٍ بَيَّاعِ الزُّطِّىِّ « 1 » : ايشان امامى و ثقه است .

* عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِ ( ع ) : امام صادق ( ع )

ج . سند دوم ( سند شيخ طوسى ( رحمه الله ) )

مرحوم كلينى ( رحمه الله ) در انتهاى روايت مىفرمايد : مانند اين روايت را - نيز همچون روايت اول - شيخ طوسى ( رحمه الله ) به سند خويش از « سهل بن زياد » نقل كرده است . « نَحْوَهُوَ كَذَا الَّذِى قَبْلَهُ »

- وَ رَوَاهُ الشَّيْخُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ

د . سند سوم : ( سند اول شيخ صدوق ( رحمه الله ) با اختلاف در يك كلمه )

و نيز مرحوم كلينى ( رحمه الله ) بعد از ذكر سند شيخ طوسى ( رحمه الله ) مىفرمايد : شيخ صدوق ( رحمه الله ) هم اين روايت را با سند ديگرى ، امّا با يك اختلاف ، آورده است

و آن كلمه‌ى « فَالْبَنَاتُ » است كه مرحوم صدوق ( رحمه الله ) « فَالثِّيَابُ » آورده است . « نَحْوَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ فَالثِّيَابُ » سند ايشان چنين است :

- وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ عَلِىِّ بْنِ الْحَكَمِ

- عَنْ أَبَانٍ الْأَحْمَرِ :

- عَنْ مُيَسِّرٍ :

( 1 ) . « زط » قوم و قبيله‌اى از مردم را مىگويند و گفته شده آن‌ها سبابِجَة يا همان اقوامى هستند كه از سِند به بصره آمده بودند ، ازهرى به نقل از ليث مىگويد : آن‌ها قبيله‌اى از هند هستند كه لباس‌هاى زطيه به آن‌ها نسبت داده شده است . ر . ك . به : تاج العروس ج 19 ص 322