نهج الولايه (بررسى مستند در شناخت امام زمان "ع") (فارسى) — الصفحة ٥٧

معجزات قولى سفراى الهى قوىترين حجت بر حجت بودن آنان است

ممكن خود مىرسد و انسان هم از اين امكان مستثنى نيست . پس وصول به غايت انسانى برايش ممكن است و بايد به فعليت خود برسد و آن به فعليت رسيده انسان كامل است .

و غايت حركت ايجاديه ظهور حق در مظهر تام مطلق شامل جميع جزئيات مظاهر است و آن انسان كامل است . و اين اطلاق سعهء وجودى است كه حاوى همه شئون است صائن الدين علىّ در تمهيد بر اين اصل سديد و حكم رشيد گويد :

الغاية للحركة الوجودية هى الكمال الحقيقى الحاصل للانسان ، و غاية الحركة الايجادية هو ظهور الحق فى المظهر التام المطلق الشامل لجزئيات المظاهر و المراد بالاطلاق الذى هو الغاية فى الوصول هيهنا ليس هو الاطلاق الرسمى الاعتبارى المقابل للتقييد بل الغاية هيهنا هو الاطلاق الذاتى الحقيقى الذى نسبة التقييد و عدمه اليه على السوية اذ ذلك هو الشامل لهما شمول المطلق لجزئياته المقيدة .

مراد از مظهر تام در عبارت ابن تركه على صائن الدين ، انسان كامل است .

در قبل به مبناى قويم حكيم دانسته شد كه كمال عالم كونى انسان كامل است . و اين حكم محكم عارف باللّه است كه غايت حركت وجودى و ايجادى انسان كامل است . پس نتيجه اين فصل خطاب اين كه عالم كونى و نشئه عنصرى هيچگاه از انسان كامل كه غايت و كمال عالم است و حجة اللّه و خليفة اللّه است ، خالى نيست .

معجزات قولى سفراى الهى قوىترين حجت بر حجت بودن آنان است

معجزات قولى سفراى الهى قوىترين حجت بر حجت بودن آنان است

چنان كه قرآن كريم خود بهترين حجت بر رسالت خاتم انبياء محمّد مصطفى صلّى اللّه عليه و آله و سلّم است ، روايات اوصياى آن حضرت نيز بهترين حجت بر