تدوين القرآن — الصفحة ٠.٤٣٥

نظرية كعب والخليفة في شفاعة نبينا !

نظرية كعب والخليفة في شفاعة نبينا !

وقد وردت في مصادرنا رواية عن أهل البيت عليهم السلام تكذب ما قاله كعب . .

فقد روى الكليني في الكافي ج 8 ص 312 عن الإمام محمد الباقر عليه السلام أنه قال

( قال النبي صلى الله عليه وآله : أخبرني الروح الأمين أن الله لا إله غيره إذا أوقف

الخلائق وجمع الأولين والآخرين أتي بجهنم تقاد بألف زمام ، آخذ بكل زمام مائة ألف

ملك من الغلاظ الشداد ، ولها هدة وتحطم وزفير وشهيق ، وإنها لتزفر الزفرة فلولا أن

الله عز وجل أخرها إلى الحساب لأهلكت الجميع ، ثم يخرج منها عنق يحيط بالخلائق

البر منهم والفاجر ، فما خلق الله عبدا من عباده ملك ولا نبي إلا وينادي يا رب نفسي

نفسي ، وأنت تقول : يا رب أمتي أمتي ) انتهى ، وصدق رسول الله وآله ، صلى الله

عليه وآله .

نظرية كعب والخليفة في شفاعة نبينا ( ص ) !

قال السيوطي في الدر المنثور ج 6 ص 285 ( وأخرج ابن مردويه عن عبد الرحمن بن

ميمون أن كعبا دخل يوما على عمر بن الخطاب فقال له عمر حدثني إلى ما تنتهي

شفاعة محمد يوم القيامة ؟ فقال كعب قد أخبرك الله في القرآن أن الله يقول ما سلككم

في سقر . . . إلى قوله اليقين قال كعب : فيشفع يومئذ حتى يبلغ من لم يصل صلاة قط ،

ويطعم مسكينا قط ، ومن لم يؤمن ببعث قط ، فإذا بلغت هؤلاء لم يبق أحد فيه خير ! )

انتهى .

وبهذا أفتى كعب بأنه يدخل الجنة حتى من لم يصل صلاة واحدة ، ولا من أطعم

حتى مسكينا واحدا ، وحتى من لا يؤمن بيوم الدين ! ! لأن جميع

هؤلاء تشملهم شفاعة النبي صلى الله عليه وآله يوم القيامة ! !

ويبدو أن الخليفة وافق كعبا على هذه السعة في شفاعة النبي صلى الله عليه وآله ،

بل يفهم من صيغة سؤاله له أنه كان يعرف جوابه ، لكن أراد أن يعرف الحاضرين سعة

شفاعة النبي وأنها تشمل حتى الكفار والملحدين . . ولكنها برأي إخواننا السنة

لا تشمل الشيعة المحبين للنبي وأهل بيته ، كما لا تشمل أجداد النبي وجداته صلى الله

عليه وعليهم !