تدوين القرآن — الصفحة ٠.٤١٣

كان عمر في زمن النبي يدرس عند اليهود !

كان عمر في زمن النبي يدرس عند اليهود !

فقال عمر رضي الله عنه : يا بن رواحة أفي حرم الله وبين يدي رسول الله تقول

الشعر ؟ ! ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مه يا عمر ، فوالذي نفسي بيده

لكلامه هذا أشد عليهم من وقع النبل ) !

وروى نحوه الترمذي في سننه ج 4 ص 217 ، والذهبي في سير أعلام النبلاء ج 1 ص 235

وعلى هذا الأساس يجب أن نعرف أن إعجاب الخليفة عمر بالثقافة اليهودية لا

يتنافى في نظره مع عروبته وقرشيته بل يخدمهما . . وقد كان تقريبه لكعب الأحبار وتميم

الداري وغيرهما ، مشروطا بأن يحترموا العرب وخاصة قريش . . فإذا شعر منهم

انتقاصا للعرب أو لقريش لم يتردد في اتخاذ الموقف الحاسم منهم . . وقد عنف كعب

الأحبار وتميما الداري أكثر من مرة .

إنها نظرة مركبة إلى اليهود من عناصر متعددة في ذهنية الخليفة ، وقد نتجت عنها

هذه السياسة المركبة مع اليهود ، ومع أن فيها مواقف مضادة لهم لكنها على العموم

كانت ترضيهم . وقد روت المصادر المحبة للخليفة مواقفه الدالة على هذه السياسة ،

وروت أن بعض مواقفه جاء على شكل اندفاع خطير منه لإدخال الثقافة اليهودية في

الإسلام ، فنهاه النبي صلى الله عليه وآله مرات متعددة عن ذلك . . ثم ذات يوم غضب

النبي منه غضبا شديدا ودعا المسلمين إلى اجتماع طارئ ليحذرهم من خطورة ما يريده

عمر وأصحابه !

كان عمر في زمن النبي يدرس عند اليهود !

روى في كنز العمال ج 2 ص 353 ( من مسند عمر رضي الله عنه عن الشعبي

قال : نزل عمر بالروحاء ، فرأى ناسا يبتدرون أحجارا فقال : ما هذا ؟ فقالوا يقولون

إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إلى هذه الأحجار ، فقال : سبحان الله ما كان

رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا راكبا ، مر بواد فحضرت الصلاة فصلى !

ثم حدث فقال : إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم ، فقالوا : ما من أصحابك

أحد أكرم علينا منك لأنك تأتينا ، قلت وما ذاك إلا أني أعجب من كتب الله كيف