تدوين القرآن — الصفحة ٠.٤٠٥

موقف أهل البيت عليهم السلام من المسألة

وفي الكافي ج 1 ص 41 ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله : تذاكروا

وتلاقوا وتحدثوا ، فإن الحديث جلاء للقلوب ، إن القلوب لترين كما يرين السيف

وجلاؤها الحديث ) .

وفي الكافي ج 1 ص 57 ( . . . عن سماعة بن مهران ، عن أبي الحسن موسى

( الكاظم ) عليه السلام قال قلت : أصلحك الله إنا نجتمع فنتذاكر ما عندنا فلا يرد

علينا شئ إلا وعندنا فيه شئ مسطر وذلك مما أنعم الله به علينا بكم ، ثم يرد علينا

الشئ الصغير ليس عندنا فيه شئ فينظر بعضنا إلى بعض ، وعندنا ما يشبهه فنقيس على

أحسنه ؟ فقال : وما لكم وللقياس ؟ إنما هلك من هلك من قبلكم بالقياس ، ثم قال :

إذا جاءكم ما تعلمون فقولوا به ، وإن جاءكم ما لا تعلمون فها ، وأهوى بيده إلى فيه

( أي اسكتوا ) . . . فقلت : أصلحك الله أتى رسول الله صلى الله عليه وآله الناس بما

يكتفون به في عهده ؟ قال : نعم وما يحتاجون إليه إلى يوم القيامة ، فقلت : فضاع من

ذلك شئ ؟ فقال : لا هو عند أهله !

. . . عن أبان ، عن أبي شيبة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ضل علم

ابن شبرمة عند الجامعة ، إملاء رسول الله صلى الله عليه وآله وخط علي عليه السلام

بيده ! إن الجامعة لم تدع لأحد كلاما ، فيها علم الحلال والحرام . إن أصحاب القياس

طلبوا العلم بالقياس فلم يزدادوا من الحق إلا بعدا ، إن دين الله لا يصاب بالقياس )

انتهى .

* *

ملاحظة : بعد كتابة هذا الفصل اطلعت على كتاب ( تدوين السنة ) للعلامة

الباحث السيد محمد رضا الجلالي الحسيني وهو كتاب غني بل أشمل ما كتب في هذا

الموضوع .