تدوين القرآن — الصفحة ٠.٣٨٤

دفاع الذهبي

خشيت أن أموت وهي عندي فيكون فيها أحاديث عن رجل قد ائتمنته ووثقت ولم

يكن كما حدثني فأكون قد نقلت ذاك . فهذا لا يصح والله أعلم ) انتهى .

وقد نسي الذهبي أن شعار ( حسبنا كتاب الله ) قبل أن يكون مقولة الخوارج كان مقولة

عمر للنبي نفسه صلى الله عليه وآله ، وأن أبا بكر وغيره أيدوه ، وأن ذلك مروي بست

روايات في البخاري ، وبأكثر منها في غيره !

وماذا يريد الذهبي أكثر صراحة من الحديث الذي رواه هو عن أبي بكر في منع

السنة ( إن الصديق جمع الناس بعد وفاة نبيهم فقال : إنكم تحدثون عن رسول الله صلى

الله عليه وسلم أحاديث تختلفون فيها والناس بعدكم أشد اختلافا ، فلاتحدثوا عن رسول

الله شيئا ! فمن سألكم فقولوا بيننا وبينكم كتاب الله فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه ) !

وهل يسمح لنا الذهبي والذهبيون بأن نجيبهم بما رواه الشافعي في مسنده ص 390

وص 420 وفي كتاب الأم ج 7 ص 16 و 303 :

( . . . عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه

فيقول ما ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه ! . قال الشافعي رضي الله عنه :

الأريكة السرير ) .

ورواه في كنز العمال ج 1 ص 173 ( ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني وهو

متكئ على أريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما

وجدنا فيه حراما حرمناه ! وإن ما حرم رسول الله كما حرم الله ) .

وفي ص 194 ( عسى أحدكم إن يكذبني وهو متكئ على أريكته يبلغه الحديث عني

فيقول ما قال ذا رسول الله ! دع هذا وهات ما في القرآن ! ) انتهى .

ونستفتيهم : هل ينطبق كلام النبي هذا على ما قاله الخليفة أبو بكر أم لا ، أفتونا

مأجورين !

ثم قال الذهبي :

( 2 - أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبو حفص العدوي الفاروق وزير

رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أيد الله به الإسلام وفتح به الأمصار وهو الصادق