تدوين القرآن — الصفحة ٠.٣٥٦

مواريث النبي التي عند أهل بيته

قال البخاري في صحيحه ج 3 ص 186 :

( . . . عن الأسود قال ذكروا عند عائشة أن عليا رضي الله عنهما كان وصيا ،

فقالت : متى أوصى إليه ! وقد كنت مسندته إلى صدري أو قالت حجري ، فدعا

بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت أنه قد مات ! فمتى أوصى إليه ؟ ! ) .

ورواه أيضا في ج 5 ص 143 ، ورواه مسلم ج 5 ص 74 والنسائي ج 1 ص 32 وص 75 وج 6

ص 241 ، وابن ماجة ج 1 ص 519 ، وأحمد ج 6 ص 32 .

وقال مسلم في ج 5 ص 75 ( عن مسروق عن عائشة قالت ما ترك رسول الله صلى الله عليه وآله

دينارا ، ولا درهما ، ولا شاة ، ولا بعيرا ، ولا أوصى بشئ ! ) . ورواه النسائي ج 6 ص 240 ، وابن ماجة

ج 2 ص 900 ، وأبو داود ج 1 ص 654 .

ولكن الحاكم روى حديثا وصححه بأن النبي صلى الله عليه وآله لم يتوف في حجر

عائشة ، بل توفي وهو يناجي عليا ، قال في المستدرك ج 3 ص 138 :

( . . . عن أم سلمة رضي الله عنها قالت والذي أحلف به أن كان علي لأقرب

الناس عهدا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم . عدنا رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم غداة وهو يقول جاء علي جاء علي مرارا ؟ ! فقالت فاطمة رضي الله عنها

كأنك بعثته في حاجة ، قالت فجاء بعد . قالت أم سلمة فظننت أن له إليه حاجة

فخرجنا من البيت فقعدنا عند الباب وكنت من أدناهم إلى الباب ، فأكب عليه رسول

الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعل يساره ويناجيه ، ثم قبض رسول الله صلى الله

عليه وآله وسلم من يومه ذلك . فكان علي أقرب الناس عهدا . هذا حديث صحيح

الإسناد ولم يخرجاه ! ) .

وروى أحمد أن عائشة أقسمت بأنها كانت غائبة يومين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله ، ولم تشهد

جنازته ! قال في مسنده ج 6 ص 62 :

( عن عمرة عن عائشة قالت والله ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت صوت

المساحي من آخر الليل ليلة الأربعاء ! ) ورواه البيهقي في سننه ج 3 ص 409 . فكيف ينطبق ذلك مع وفاته

في غرفتها وفي حجرها ! وهل أغمض النبي صلى الله عليه وآله عينيه في حجرها فتركت جنازته وبدأت

حدادها عليه بالذهاب إلى هنا وهناك لتدبير أمر الخلافة لأبيها ؟ !

ثم ، لو صح أن النبي توفي في حجر عائشة . . فهل يجب عليه أن يخبر عائشة بما

يوصي به لعلي أو يورثه من العلم ، وأن يكون ذلك بحضورها ؟ ! !