تدوين القرآن — الصفحة ٠.٣١٢

حذيفة بن اليمان يحمل لواء توحيد القرآن

آذربيجان وأرمينية . . وقد جاء خصيصا مع وفد من جيش الفتح مستغيثا شاكيا إلى

الخليفة عثمان . . فاستجاب الخليفة بعد أن كانت المسألة نصف ناضجة في ذهنه ، ولأن

مطلب حذيفة حل مشكلة خطيرة داخل جيوش الفتح . . وأصدر الخليفة مرسومه

التاريخي بتوحيد نسخة القرآن . . وبقي حذيفة في المدينة يواكب تدوين القرآن ، ثم قام

بتنفيذ المرسوم عمليا بأمر الخليفة ونفوذ حذيفة الأدبي باعتباره شيخا كبير السن من

خاصة أصحاب النبي صلى الله عليه وآله ، يحترمه الجميع . .

روى البخاري أن حذيفة بن اليمان موضع سر النبي صلى الله عليه وآله ، فقال في

ج 4 ص 215 وج 7 ص 139 :

( . . . عن إبراهيم قال ذهب علقمة إلى الشام فلما دخل المسجد قال : اللهم يسر لي

جليسا صالحا فجلس إلى أبي الدرداء ، فقال أبو الدرداء : ممن أنت ؟ قال من أهل

الكوفة ، قال : أليس فيكم أو منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره ؟ يعني حذيفة ،

قال قلت : بلى ، قال : أليس فيكم أو منكم الذي أجاره الله على لسان نبيه صلى الله

عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا ؟ قلت : بلى . . . ) .

وروى عنه وصف نفوذ المنافقين بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله ، فقال في ج 8

ص 100 :

( . . . عن أبي وائل عن حذيفة بن اليمان قال : إن المنافقين اليوم شر منهم على

عهد النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يومئذ يسرون واليوم يجهرون .

. . . عن أبي الشعثاء عن حذيفة قال إنما كان النفاق على عهد النبي صلى الله عليه

وسلم فأما اليوم فإنما هو الكفر بعد الإيمان ! ! ) انتهى .

وأكثر ما تجد أحاديث الفتن التي حذر منها النبي صلى الله عليه وآله مروية عن

حذيفة حتى ليمكن أن نسميه ( الصحابي المتخصص بأخبار المنافقين والفتن ) وكان

بعض المنافقين المخفيين يخافون منه ويظهرون له الاحترام ، لأنه خبير بهم ، ومنهم الذين

حاولوا اغتيال النبي صلى الله عليه وآله في رجوعه من حجة الوداع أو تبوك ،

فصعدوا الجبل ليلا في الظلام ، وعندما صعد النبي العقبة ألقوا عليه الصخور ليقتلوه

فجاء جبرئيل كشفهم له فرآهم ورآهم حذيفة وعمار . . إلخ .