تدوين القرآن — الصفحة ٠.٢٩

معنى المصادر المعتمدة

معنى المصادر المعتمدة

أما التأويل الصحيح فليس تحريفا ولا تأويلا مذموما ، بل هو علم الكتاب

المخصوص بأهله الراسخين في العلم ، الذين آتاهم الله تعالى الكتاب والحكمة وعلمهم

تأويل الأحاديث . وهم عندنا عترة النبي صلى الله عليه وآله الذين نص عليهم .

واختلف إخواننا السنة في تحديد الراسخين في العلم الذين عندهم علم الكتاب ، فادعاه

بعضهم لبعض الصحابة ، ونفى بعضهم وجودهم في الأمة ، حتى أنه لما رأى أن قوله

تعالى قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب لا يمكن تفسيرها بغير علي ،

حرف الآية وقرأ ( من ) فيها بالكسر ، فقال ( ومن عنده علم الكتاب ) ليكون المعنى :

وعند الله علم الكتاب !

معنى المصادر المعتمدة

يختلف معنى المصادر المعتمدة في الحديث والتفسير والتاريخ والفقه عندنا عن معناه

عند إخواننا السنة ، فروايات مصادرنا المعتمدة وفتاواها جميعا قابلة للبحث العلمي

والاجتهاد عندنا . . ولكل رواية في هذه المصادر أو رأي أو فتوى ، شخصيتها العلمية

المستقلة ، ولا بد أن تخضع للبحث العلمي .

أما إخواننا السنيون فيرون أن مصادرهم المعتمدة فوق البحث العلمي ، فصحيح

البخاري عندهم كتاب معصوم ، كله صحيح من الجلد إلى الجلد ، بل أصح كتاب بعد

كتاب الله تعالى ، ورواياته قطعة واحدة ، فإما أن تأخذها وتؤمن بها كلها ، أو تتركها

كلها . وبمجرد أن تحكم بضعف رواية واحدة من البخاري فإنك ضعفته كله ،

وخرجت عن كونك سنيا . . وصرت مخالفا للبخاري ، ولأهل السنة والجماعة !

وينتج عن هذا الفرق أن الباحث الشيعي يمكن أن يبحث جديا في رواية من كتاب

الكافي ، ويتوصل إلى التوقف في سندها ، أو إلى الإعتقاد بضعف سندها ، فلا يفتي بها ،

ولا يضر ذلك في إيمانه وتشيعه . . بينما السني محروم من ذلك ، وإن فعل صدرت فيه

فتاوى الخروج عن مذاهب أهل السنة ، وقد يتهم بالرفض ومعاداة الصحابة !