تدوين القرآن — الصفحة ٠.٢٧٠

الأول : عبد الرحمن بن أبزى

وعبد الرحمن بن أبزى شاب حبشي كان في زمن الخليفة عمر صغير السن لأنه توفي

نحو سنة 72 هجرية كما ذكر الذهبي ، وهو غلام لنافع بن عبد الحارث بن حبالة

الملكاني حليف خزاعة ، ونافع هذا من أهل مكة ومسلمة الفتح . . قال ابن الأثير في

أسد الغابة ج 5 ص 7 :

( نافع بن عبد الحارث بن حبالة بن عمير بن غبشان ، واسمه الحارث بن عبد عمرو

بن لؤي ابن ملكان بن أقصى الخزاعي ، نسبه كلهم إلى خزاعة وساقوا نسبه إلى ملكان

وهو أخو خزاعة وأخو أسلم ، ويقال لبعض ولده خزاعي لقلة بني ملكان فنسبوا إلى

خزاعة ! ولنافع صحبة ورواية واستعمله عمر بن الخطاب رضي الله عنه على مكة

والطائف وفيهما سادة قريش وثقيف . وخرج إلى عمر واستخلف على مكة مولاه

عبد الرحمن بن أبزى فقال له عمر استخلفت على آل الله مولاك فعزله واستعمل خالد

ابن العاص بن هشام ، وكان نافع من فضلاء الصحابة وكبارهم ( . . . ) وقيل أسلم يوم

الفتح وأقام بمكة ولم يهاجر ! روى عنه أبو سلمة وحميد وأبو الطفيل ) انتهى !

ولكن الظاهر أن الخليفة عمر لم يعزل ابن أبزى بل أعجبه وأقره نائبا لواليه على

مكة والطائف ، ثم استقدمه إلى المدينة فكان من خاصته وولاته ، وادعى ابن الأثير أن

عليا عليه السلام ولاه على خراسان ، ولم يؤيده الآخرون . .

وقد ترجم البخاري لابن أبزى في تاريخه ج 5 ص 245 فقال :

( عبد الرحمن بن أبزى مولى خزاعة الكوفي ، له صحبة . قال عمرو بن محمد حدثنا

يعقوب حدثنا أبي عن ابن إسحاق حدثني سلمة بن كهيل الحضرمي : عن عبد الله بن

عبد الرحمن بن أبزى من قدماء موالي أهل مكة ) .

وروى له البخاري في صحيحه في ج 1 ص 87 و 88 فتوى الخليفة عمر بعدم التيمم وعدم الصلاة لمن لم

يجد ماء ! ! وفي ج 3 ص 44 و 45 و 46 في شراء السلف . وفي ج 4 ص 239 وج 6 ص 15 في التوبة على قاتل

النفس المحترمة . وروى له مسلم في ج 1 ص 193 وج 8 ص 242 .

وروى في ج 2 ص 201 :

( . . . عن عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث لقى عمر بعسفان وكان عمر

يستعمله على مكة فقال من استعملت على أهل الوادي ؟ فقال ابن أبزى قال ومن ابن .