تدوين القرآن — الصفحة ٠.٢٤٠

هل كان يوجد شئ اسمه مشكلة جمع القرآن ؟ !

ورواه في ج 2 ص 611 بدون الإضافة عن الشام ، قال :

( . . . عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله

نؤلف القرآن من الرقاع . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، وفيه

الدليل الواضح أن القرآن إنما جمع في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ) .

ويدل عليه أيضا :

أن الإعجاب بالقرآن كان يجعل الشبان يقبلون على قراءته والتأمل فيه ، وكانت

نسخه عندهم . . فقد روى أحمد في مسنده ج 2 ص 173 :

( . . . عن عبد الله بن عمرو أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم بابن له فقال :

يا رسول الله أن ابني هذا يقرأ المصحف بالنهار ويبيت بالليل ! فقال رسول الله صلى

الله عليه وسلم : ما تنقم أن ابنك ، يظل ذاكرا ، ويبيت سالما )

ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد ج 2 ص 270

ويدل عليه أيضا :

ما ورد من استحباب كتابة المصحف وتوريثه لتكون نسخته صدقة جارية . . قال

الهيثمي في مجمع الزوائد ج 1 ص 67 :

( عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعة يجري للعبد أجرهن من

بعد موته وهو في قبره : من علم علما أو كرى نهرا أو حفر بئرا أو غرس نخلا أو بنى مسجدا

أو ورث مصحفا أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته ) .

ويدل عليه أيضا :

أن النبي صلى الله عليه وآله نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو ، لأنهم قد

يهينونه . . ففي سنن أبي داود ج 1 ص 587 :

( باب في المصحف يسافر به إلى أرض العدو . . . عن نافع ، أن عبد الله بن عمر

قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو ، قال

مالك : أراه مخافة أن يناله العدو ) .

ويدل عليه أيضا :

الحكم الشرعي بعدم جواز مس المصحف لغير المتطهر ، وقد روته مصادر الشيعة

والسنة عن النبي صلى الله عليه وآله ، كالذي رواه البيهقي في سننه ج 1 ص 309 :