تدوين القرآن — الصفحة ٠.٢٣٦

هل كان يوجد شئ اسمه مشكلة جمع القرآن ؟ !

فسألوه حتى سألوه عن جميع ما في صحيفتي وما سألته عن شئ ، فسأله رجل أعرابي

فقال إني مملوك أكون في إبل أهلي فيأتيني الرجل يستسقيني فأسقيه . . ؟ )

ومن ذلك : أن نظام الكمبيالات أول ما ظهر في العالم في المدينة المنورة في زمن

عثمان . . فقد روى مالك في الموطأ ج 2 ص 641 :

( وحدثني عن مالك ، أنه بلغه أن صكوكا خرجت للناس في زمان مروان بن الحكم

من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم ، قبل أن يستوفوها فدخل زيد بن

ثابت ورجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، على مروان بن الحكم

فقالا : أتحل بيع الربا يا مروان ؟ فقال أعوذ بالله وما ذاك ؟ فقالا هذه الصكوك تبايعها

الناس ثم باعوها قبل أن يستوفوها . فبعث مروان الحرس يتبعونها ينزعونها من أيدي

الناس ويردونها إلى أهلها ) .

كل ذلك يدل على أن الكتابة في زمن النبي صلى الله عليه وآله كانت أمرا شائعا ،

وكان الناس عامة مدركين لفائدتها وضرورتها خاصة في الأمور المهمة ، فكيف جوز

هؤلاء الرواة والباحثون على النبي صلى الله عليه وآله ، مع إيمانهم ببعد نظره وعمق

تفكيره وتسديده بوحي الله تعالى ، أن لا يهتم بكتابة القرآن ونشر نسخه في

مصاحف ، والقرآن هو كتاب الدعوة الإلهية ومعجزتها ، والذي بواسطته كان النبي

والمسلمون يدعون الناس إلى الإسلام . . ؟ ! !

بلى . . إن الأحاديث الكثيرة تشهد بأن نسخ القرآن كانت موجودة من عهده صلى

الله عليه وآله ومنتشرة في أيدي الرجال والنساء ، في المدينة وفي بقية بلاد الجزيرة . .

وأنهم كانوا يضيفون إلى نسخهم السور والآيات الجديدة عندما تنزل . . ولا مجال

لادعاء الزركشي وغيره بأن النبي والمسلمين لم يكتبوا القرآن في عهده صلى الله عليه

وآله بحجة أنهم كانوا ينتظرون اكتمال نزوله ! !

قال في البرهان ج 1 ص 262 ( وإنما لم يكتب في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

مصحف لئلا يفضي إلى تغييره في كل وقت ، فلهذا تأخرت كتابته إلى أن كمل نزول

القرآن بموته صلى الله عليه وسلم ) فهذا المؤلف يتكلم عن التغيير في القرآن كأنه كتاب