كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ٨١

في اشتراط وقوع العمرة والحج من مكلف واحد

بقوله ( نعم ) ، مع التشويق والترغيب بأن المتعة له أي الالتذاذ

من المحرمات بالاحرام بعد الاحلال له والحج لأبيه ، فلا ربط

للرواية بالمسألة حتى يستدل لها .

وكذا دلالة ما رواه جابر عن رسول الله صلى الله عليه وآله ،

غير تامة ولا يصح الاستدلال به .

محمد بن يعقوب باسناده عن أبي جميلة عن جابر عن أبي جعفر

عليه السلام قال : قال رسول الله : من وصل قريبا بحجة أو عمرة

كتب الله له حجتين وعمرتين ، وكذلك من حمل عن حميم يضاعف

الله له الأجر ضعفين ( 1 ) .

فإن اطلاق النبوي لا يشمل ما ليس بمشروع لنفس النائب

ولا يكون مشرعا حتى يصل قريبه بما لا يجوز لنفسه .

( 1 ) الوسائل ج 8 الباب 25 من أبواب النيابة الحديث 6 .