كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ٣٤٢

هل تحل النساء للمحصور

مقام الجمع كما قيل فيما روي ( لا بأس ببيع العذرة ) وما روي

( بيع العذرة سحت ) فيحمل الأول على بيع العذرة الطاهرة والثاني

على غير الطاهرة .

ولا وجه للحمل على التقية . نعم لو شك في حلية النساء وعدمها

لاجمال الأدلة يجري الاستصحاب ويحكم بالحرمة إلى أن يطوف

بنفسه أو ينوب عنه غيره .