كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ٣١٦

جواز لبس السراويل لمن ليس له أزار

فإن قيل : بناءا على ذلك يلزم جواز اللبس سواء كان مقلوبا

أو غيره .

قلت : إن ترخيص اللبس مقلوبا أو منكوسا إنما لرعاية الشباهة

بالرداء وحفظ الهيئة المختصة بالمحرم ، بل يؤيد حصر الترخيص

بتلك الحالة والكيفية كونها محرمة في حال الاختيار .

جواز لبس السراويل لمن ليس له أزار

( مسألة )

يجوز لبس السراويل لمن ليس له إزار بدلا عنه ، وإن كان له

رداء يستر عورتيه ، بل الأحوط أن لا يترك ذلك . ويدل عليه ما رواه

معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام في حديث قال : ولا تلبس

سراويل إلا أن لا يكون له إزار ( 1 ) .

وعن حمران عن أبي جعفر عليه السلام قال : المحرم يلبس

السراويل إذا لم يكن معه إزار ، ويلبس الخفين إذا لم يكن معه

نعل ( 2 ) .

( تذييل ) هل يكفي الاحرام في الجلود أم لا ؟ أما المصنوع

مما لا يؤكل لحمه فلا اشكال في عدم جواز الاحرام فيه ، لمفهوم

رواية حريز ( كل ثوب تصلى فيه فلا بأس أن تحرم فيه ) .

وقد تقدم أن مفهوم رواية حريز إنما يدل على ثبوت البأس

( 1 ) الوسائل ج 9 الباب 50 من أبواب تروك الاحرام الحديث 1 . ( 2 ) الوسائل ج 9 الباب 50 من أبواب تروك الاحرام الحديث 3 .