كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

يجوز للمحرم لبس أكثر من ثوبين

الثوبين ، وظاهرها أن جميع الناس من الرجال والنساء كانوا

مأمورين به ، مضافا إلى أن قاعدة الاشتراك تقتضي ذلك ولا دليل

على الخروج منها .

وقد نقل عن الشيخ في النهاية أن ما يحرم على الرجال يحرم

على النساء المحرمات أيضا ، ويجب عليهن ما يجب عليهم ، إلا ما

أخرجه الدليل كجواز لبس المخيط والحرير ، ولم أجد في كتب

أصحابنا بابا خاصا لاحرام النساء . نعم روي في الجعفريات بسنده

عن علي بن الحسين عليه السلام إن أزواج رسول الله صلى الله عليه وآله كن إذا

خرجن حاجات خرجن بعبيدهن معهن عليهن الثيابين والسراويلات ( 1 ) .

وفي الدعائم ونجاة العباد : تتجرد المحرمة في ثوبين أبيضين

ثم قال : وهو محمول على الندب . ومع ذلك كله الاحتياط عدم

تركهن لبس الثوبين ، بل الأولى الجمع بين الثوبين ولباس آخر .

يجوز للمحرم لبس أكثر من ثوبين

( فرع )

يجوز للمحرم أن يلبس أكثر من ثوبين ، ولا يحتاج ذلك إلى

دليل خاص إذا لم يكن ممنوعا لبسه كالمغصوب ونحوه للأصل ،

ولأن ما يدل على وجوب لبس الثوبين لم يقيد بعدم الزيادة عليهما

بل هو حكم لا بشرط ، مع دلالة بعض النصوص عليه أيضا ، ولا

يختص بصورة الاضطرار والضرورة .

( 1 ) الجعفريات المطبوعة مع قرب الإسناد ص 64 .