كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ٢٥

( المقصد الثاني ) في أن حج التمتع فرض على النائي

بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي ) ، فليس لأحد إلا أن

يتمتع ، لأن الله أنزل ذلك في كتابه وجرت به السنة من رسول الله ( 1 ) .

وعن معاوية بن عمار قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول :

الحج ثلاثة أصناف حج مفرد ، وقران ، وتمتع بالعمرة إلى الحج

وبها أمر رسول الله صلى الله عليه وآله ، والفضل فيها ولا نأمر الناس إلا بها ( 2 ) .

وعن الحلبي أيضا قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن

الحج ، فقال : تمتع . ثم قال : إنا إذا وقفنا بين يدي الله تعالى

قلنا يا ربنا أخذنا بكتابك ، وقال الناس : رأينا رأينا ، ويفعل الله

بنا وبهم ما أراد ( 3 ) .

وعن ليث المرادي عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ما نعلم

حجا الله غير المتعة ، وإنا إذا لقينا ربنا قلنا يا ربنا عملنا بكتابك وسنة

نبيك ، ويقول القوم : عملنا برأينا فيجعلنا الله وإياهم حيث يشاء ( 4 ) .

وعن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من حج

فليمتع ، إنا لا نعدل بكتاب الله وسنة نبيه ( 5 ) .

وعن الفضل بن شاذان عن الرضا عليه السلام في كتابه إلى

( 1 ) الوسائل ج 8 - الباب الثالث من أقسام الحج الحديث 2 . ( 2 ) المصدر ج 8 - الباب الأول من أقسام الحج الحديث 1 . ( 3 ) الوسائل ج 8 - الباب الثالث من أقسام الحج الحديث 3 . ( 4 ) المصدر ج 8 - الباب الثالث من أقسام الحج الحديث 7 . ( 5 ) الوسائل الجزء 8 - الباب الثالث من أقسام الحج الحديث 14 .