كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ٢٠٣

في معنى المحاذاة

في شرقه ، والعقيق بين الشمال والمشرق ، فيبقى يلملم وحده لثلاثة

أرباع الدائرة المحيطة بالحرم ، وبينهما وبين قرن المنازل أكثر من

ثلاثة أثمان الدائرة انتهى .

في اشكال الأستاذ مد ظله في المقام

وقد كتبنا في الحاشية على العروة مطابقا للخريطة الجغرافيائية

الحديثة : أن يلملم يقع في جنوب مكة ، وقرن المنازل في مشرقها

ومسجد الشجرة في الشمال ، والجحفة في الشمال الغربي ، ووادي

العقيق في الشمال الشرقي ، ولا يضر كون يلملم في ثلاثة أرباع

الدائرة ، فإن ميقات تلك الناحية بأجمعها يلملم ، فالمواقيت في شتى

مواردها محيطة بالحرم ، وإن كانت المسافة بينها مختلفة والجهات

متباينة ، فما اختاره السيد في العروة من إحاطة المواقيت بالحرم

من جميع الجوانب يكون صحيحا ، ولا يرد الاشكال عليه .

ولو سلمنا اشكال سيدنا الفقيه البروجردي قدس سره من أن

يلملم يبقى وحده لثلاثة أرباع الدائرة لا يضر بما ذكرناه لتحقق

المحاذاة عرفا أيضا .

في معنى المحاذاة

( في معنى المحاذاة )

ثم إن المحاذاة تتحقق بأن يصل المسافر في طريقه إلى مكة إلى

موضع يكون الميقات على يمينه أو شماله بالخط المستقيم ، ولكن

عبارة العروة في المسألة مضطربة أو محرفة غير وافية بالمقصود ،

والظاهر تحقق المحاذاة بوقوع الميقات على يمين المسافر أو شماله ،