كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

ميقات من منزله أقرب إلى مكة

( الثاني ) إن من كان منزله الميقات فوقته منزله ، كما صرح

به في الصحيحة المتقدمة حيث قال عليه السلام : ( ومن كان منزله

خلف هذه المواقيت مما يلي مكة فوقته منزله ) وكذا في الفقه

الرضوي ففيه ( ومن كان منزله دون هذه المواقيت ما بينها وبين مكة

فعليه أن يحرم من منزله ) وفي صحيح مسمع عن أبي عبد الله عليه

السلام : إذا كان منزل الرجل دون ذات عرق إلى مكة فليحرم من

منزله ( 1 ) .

وعن عبد الله بن مسكان عن أبي سعيد قال : سألت أبا عبد الله

عليه السلام عمن كان منزله دون الجحفة إلى مكة . قال : يحرم

منه ( 2 ) .

وغير ذلك من الروايات .

( الأمر الثالث ) إن تلك الروايات شاملة لأهل مكة ، ولا فرق

بينهم وبين غيرهم ممن يعيشون دون الميقات ويكون منزلهم دون

المواقيت إلى مكة .

فما عسى يتوهم من عدم شمول الأخبار لأهل مكة واختصاصها

بمن كان منزله دون الميقات خارج مكة ، في غير محله ولا يعتنى

به ، ضرورة أنها ظاهرة في كل من كان منزله دون الميقات ، ولا فرق

في ذلك بين المكي وغيره .

( 1 ) الوسائل ج 8 الباب 17 من أبواب المواقيت الحديث 3 . ( 2 ) الوسائل ج 8 الباب 17 من أبواب المواقيت الحديث 4 .