كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ١٩١

وادي العقيق وحده

الوسيلة بطن العقيق وهو لأهل العراق ومن حج على طريقهم ، وعن

المراسم إن ميقات أهل العراق بطن العقيق وأوله مسلخ وأوسطه

غمرة وآخره ذات عرق ، ولا يتجاوز ذات عرق إلا لعذر .

قال المرتضى في المسائل الناصريات في مسألة ( 140 ) :

ميقات أهل العراق العقيق ، وإليه يذهب أصحابنا ويقولون : إن

ميقات أهل العراق وكل من حج من المشرق على طريقهم بطن

العقيق ، وأوله المسلخ ووسطه الغمرة وآخره ذات عرق ، والأفضل

الاحرام من المسلخ ، ودليلنا على ذلك الاجماع .

والعقيق لغة كل واد عقه السيل أي نسقه فانهره ووسعه ، وسمي

به أربعة أودية في بلاد العرب ، أحدها الميقات وهو واد يندفق

سيله في غوري تهامة ، كما عن تهذيب اللغة .

والمشهور أن أفضل العقيق أوله ، ويقال له المسلخ بالخاء أو

المسلح بالحاء المهملة ، بل نسب إلى الأصحاب وادعي الاجماع ،

وأوسطه غمرة بالغين المعجمة والراء المهملة والميم الساكنة سميت

بها لزحمة الناس فيها ، نهل من من أهل مكة ، وهو فصل ما بين نجد

وتهامة ، آخره ذات عرق .

والمشهور كما تقدم إن الاحرام جائز في أول العقيق ووسطه

وآخره ذات عرق ، والأفضل أوله .

ولكن ظاهر كلام الشيخ في النهاية والصدوق في المقنع وابن

بابويه ، يشعر بعدم جواز التأخير إلى ذات عرق إلا لمرض وتقية ،