كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ١٨٣

ذو الحليفة ، مسجد الشجرة وحدها

وساق هديه هناك .

والمسافة بين الميل الأول والمسجد وإن كانت مجهولة

عندنا إلا أن المسلم أنه خارج عن المسجد وأنه من الميقات

الواقع في ذي الحليفة .

ويظهر من الرواية أيضا أن رسول الله صلى الله عليه وآله لما انتهى إلى ذي

الحليفة زالت الشمس واغتسل وأتى المسجد وصلى فيه ، وخرج

حتى أتى البيداء قبل صلاة العصر ولبى بالبيداء وكذا الذين صفوا

سماطين لبوا بالبيداء ، إذ لا يمكن لهم الاحرام في المسجد لعدم

سعته لجماعة كثيرة بل لبوا خارج المسجد وأحرموا منه . ولا

يستقيم هذا إلا على القول بأن خارج المسجد من الميقات وذي

الحليفة . ويمكن استفادة ذلك من رواية عبد الله بن سنان

عن أبي

عبد الله عليه السلام قال : من أقام بالمدينة شهرا وهو يريد الحج ثم

بدا له أن يخرج في غير طريق أهل المدينة الذي يأخذونه ، فليكن

احرامه من مسيرة ستة أميال ، فيكون حذاء الشجرة من البيداء ( 1 ) .

لوضوح أن البيداء لو لم يكن من الميقات لكان الأنسب أن

يقال حذاء الشجرة . فتحصل من جميع ما ذكر أن ذا الحليفة الذي هو

ميقات لأهل المدينة أوسع من المسجد الذي وقع عند الشجرة ،

وتفسيره بالمسجد واطلاق المسجد عليه كما في الروايات ، ليس إلا

من باب تسمية الكل باسم الجزء ، وإرادة الكل منه تعظيما للمسجد

( 1 ) الوسائل ج 8 الباب 7 من أبواب المواقيت الحديث 1 .