كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

في اجزاء العمرة المتمتع بها عن المفردة

في اجزاء العمرة المتمتع بها عن المفردة

( تنبيه )

قد تكرر في الروايات السابقة سؤالا وجوابا إن العمرة المتمتع

بها إلى الحج تجزي عن العمرة المفردة ، هذا التعبير مشعر بأن

الواجب أولا وبالذات على الناس العمرة المفردة ، إلا أن العمرة

المتمتع بها إلى الحج مجزية عنها ومسقطة للتكليف بها . وهذا

ينافي ما تقدم وتكرر أن تكليف النائي التمتع ، الظاهر في أن الواجب

عليه العمرة والحج معا دون الحج فقط .

ولعل السر فيه : أن الواجب على الناس قبل تشريع التمتع

العمرة المفردة والحج افرادا ولما فرض التمتع على النائي بقوله

تعالى : ( فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي ) ( 1 ) ،

وعلم النبي صلى الله عليه وآله كيفية حج التمتع وقال : دخلت العمرة إلى الحج

إلى يوم القيامة وقع الشك في أن العمرة الواجبة على الناس مرة

واحدة في تمام العمر قبل ذلك ، هل هي باقية على حالتها الأولى

ولا يغيرها وجوب حج التمتع ودخول العمرة فيه ، أو ليست كذلك

بل رفع وجوبها بعد تشريع التمتع وزالت حالتها الأولى ، ولهذا

وقع السؤال عنها في الروايات ، وأجيب بأن العمرة المتمتع بها

إلى الحج تجزئ عن العمرة المفردة ، ولا يجب على النائي عمرة

غير ما تمتع به إلى حجه .

( 1 ) سورة البقرة الآية 196 .