كتاب الحج — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

حكم العدول فيما يتمكن من الوقوف قبل الغروب

ولا نعيده .

بسط الكلام في وجوب العدول إلى الافراد إذا لم يمكن من الاختياري والاضطراري من حج التمتع

( الرابعة ) لو علم المحرم بالعمرة الواجبة المتمتع بها إلى الحج

بأنه لو أتى بأفعال العمرة يفوته الحج ، حتى الوقوف الاضطراري

منه ، سواء كان لضيق الوقت أو لعذر آخر ، كالطمث والنفاس وعدم

الرفيق في الطريق والخوف وحده ، يجب عليه العدول إلى الافراد

والذهاب إلى عرفات واتمام مناسك الحج ثم الاتيان بعمرة مفردة

بعده ، ووقت العدول من زوال يوم التروية إلى ما يتمكن من درك

الوقوف الاختياري . وهذا ما لا كلام فيه ، وتقدم ما دلت عليه من

النصوص .

في وجوب العدول إلى الافراد وعدمه إذا تمكن من وقوف الاضطراري دون الاختياري من الافراد

وإنما الكلام فيما إذا علم أنه لا يدرك الاختياري من حج الافراد

بعد العدول إليه ، ولكنه يتمكن من درك الاضطراري من مناسكه ،

فهل يجب عليه العدول أيضا أم لا ؟

نظر الأستاذ مد ظله في ذلك

الظاهر أنه لا خلاف في وجوب العدول إلى الافراد وأن لا يتمكن

إلا من الوقوف الاضطراري منه ، وتدل جملة من الأخبار المتقدمة

الدالة على وجوب العدول إلى الافراد من يوم التروية إلى ما يتمكن

من درك حج الافراد ، وحيث أنه لم يقيد جواز العدول فيها بدرك

الاختياري منه ، يشمل ما لو تمكن من درك الاضطراري من حج

الافراد ، بعد انقضاء وقت التمتع وانقلاب التكليف منه إلى الافراد .

حكم العدول فيما يتمكن من الوقوف قبل الغروب

( الخامسة ) إذا علم المعتمر بعمرة التمتع ، أنه يتمكن من اتمام

أعمال العمرة والحج باتيان جميع أعمالهما ، إلا أنه لا يتمكن من