فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.٧٥٨
سوم : تأثير گذارى حضرت مسيح ( عليه السلام ) در نواحى مسيحى نشين
البته مشكل آنها لا ينحل است ، بلكه با مانعى سخت تر روبرو هستند ، آنها با سند صحيح روايت مي‌كنند كه پيامبر گرامي ( صلى الله عليه وآله ) دوستداران اميرالمؤمنين ، صديقه‌ى طاهره و حسنين ( عليهم السلام ) را با خود و در درجه‌ى بهشتى خود همراه دانسته‌اند . اين حديث بدان معناست كه درجه‌ى بهشتى گنجايش افراد بسيارى را دارد و محبان اهل‌بيت ( عليهم السلام ) افضل و برتر از همگانند ، حتى از صحابه !
مسند احمد 1 / 77 از جعفر بن محمد از پدرش از جدّش روايت مي‌كند : « رسول‌خدا ( صلى الله عليه وآله ) دست حسن و حسين را گرفته فرمودند : هر آنكه من ، اين دو ، پدر و مادرشان را دوست بدارد ، روز قيامت با من و در درجه‌ام خواهد بود . » ( 1 )
تهذيب الكمال 29 / 360 پس از نقل آن مي‌نويسد : « عبد الله بن احمد گويد : هنگامى كه نصر بن على اين حديث را خواند ، متوكل فرمان داد او را هزار تازيانه بزنند ! جعفر بن عبد الواحد با متوكل صحبت كرد و گفت : اين مردى سنى است ، تا آنكه او را رها كرد . »
شمس الدين ذهبى كه در قرن هشتم بوده در صدد حلّ مشكلشان بر آمده و در سير الاعلام
3 / 254 گفته : سند آن ضعيف است و متن آن غير قابل قبول .
بعد از او هم البانى در قرن پانزدهم آمد و در ضعيف سنن الترمذى / 504 به تضعيف آن پرداخت .
اين دو بدون هر گونه دليلى دست به اين تضعيفات زده‌اند ، علاوه بر آنكه قرن‌ها با كسانى كه اين حديث را صحيح شمرده‌اند فاصله دارند . تنها دليل آنها بر تضعيف متن ، آن است كه فضائل پيامبر و اهل‌بيت ايشان ( عليهم السلام ) را برنمي‌تابند و در صدد انكار آن هستند .
سوم : تأثير گذارى حضرت مسيح ( عليه السلام ) در نواحى مسيحى نشين
سوم : تأثير گذارى حضرت مسيح ( عليه السلام ) در نواحى مسيحى نشين
طبيعى است كه ايشان در بيدارى مناطق جهان ، و به خصوص غرب ، و نيز تغيير اوضاع سياسى نقش بسزايى خواهند داشت . در حديثى هم آمده كه ايشان به واسطه‌ى امام مهدي ( عليه السلام ) بر روميان احتجاج مي‌كند ، غيبت نعمانى / 146 از عبد الله بن ضمره از كعب الاحبار نقل مي‌كند : « قائم مهدى كه زمين را ديگرگون خواهد ساخت ، از نسل على است . عيسى بن مريم به او بر
( 1 ) . در منابع اهل‌سنت سنن ترمذى 5 / 305 ، المعجم الكبير 3 / 50 ، المعجم الصغير 2 / 70 ، اكمال خطيب / 173 ، تاريخ دمشق 13 / 196 و اسد الغابة 4 / 29 در منابع شيعى كامل الزيارات / 117 ، امالى صدوق / 299 و 374 و بحار 23 / 116