فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.١٩١
عبارات بسيارى كه شبيه احاديث است ، اما حديث نيست
شدت يافتن فتنهها قبل از ظهور حضرت مهدى ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) و رخدادى در حجاز
شدت يافتن فتنهها قبل از ظهور حضرت مهدى ( عجل الله تعالى فرجه الشريف )
و رخدادى در حجاز
احاديث شيعه و سنى از فتنهاى در حجاز سخن گفتهاند ، حاكمشان ميميرد و پس از او بر سر حكومت نزاع ميكنند ، حكومت سالانه به حكومت ماهانه و روزانه تبديل ميشود و بر احدى اتفاق نظر نميكنند . آنگاه مردمان در پى امام زمان ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) ميگردند و از ايشان ميخواهند كه بيعت آنان را بپذيرد . و در فصل مربوط به حجاز خواهد آمد .
عبارات بسيارى كه شبيه احاديث است ، اما حديث نيست
عبارات بسيارى كه شبيه احاديث است ، اما حديث نيست
اين عبارات همه در وصف و بيان فتنهاى است كه متصل به ظهور امام عصر ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) ميباشد ، از جمله عبدالرزاق در المصنف 11 / 372 از ابو جلد چنين ميآورد : « فتنهاى رخ ميدهد كه در پى آن فتنهى ديگرى خواهد بود . اولى در مقايسه با دومى مانند ضربهاى با پايين شلاق است كه پس از آن ضربهى شمشير فرود آيد [ يعنى فتنهها همه شديد است و يكى پس از ديگرى شديدتر ميگردد ] . سپس فتنهاى خواهد بود كه در آن ، حرامى از محرّمات خدا باقى نميماند مگر آنكه حلال شمرده ميشود ، آنگاه مردم گرداگرد بهترين فرد جمع ميشوند .
وى در حالى كه در خانه است ، حكومت به راحتى به سراغش ميآيد . » ( 1 )
ابن حجر مكى در القول المختصر / 70 : « [ مهدى ] خروج نميكند ، مگر آنكه پيش از وى فتنهاى واقع ميشود كه تمامى محرّمات در آن حلال شمرده شود ، آنگاه خلافت به سراغ او
- كه بهترين اهل زمين است - در حالى كه در خانهاش نشسته ، ميآيد . »
الملاحم و الفتن ابن طاووس / 121 به نقل از كتاب الفتن سليلي ، از عبداللهبنعمرو آورده است : « فتنهاى خواهد بود كه بدان سبيطه ( 2 )
ميگويند و كشتههاى آن در آتشاند .
( 1 ) . و نيز الفتن 1 / 344 و المصنف ابن ابى شيبه 8 / 702 . در المصنف چنين آمده است : « آنگاه خلافت به راحتى به سراغ بهترين اهل زمين ميآيد ، در حالى او در خانهاش نشسته است . »
( 2 ) . سبيطه به معناى طولانى است و شايد از سباطه يعنى زبالهدان آيد ، و شباهت در آن است كه همان گونه كه زبالهدان محل جمع شدن پليديهاست ، در آن فتنه نيز بدترينها جمع ميشود ، البته ممكن است سبيته باشد كه از سبت به معناى سكون و استقرار ميآيد و حكايت از دوام و به درازا كشيدن آن فتنه كند .