فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.١٠٧٢
تأويل الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ
محروميت مردم از بهره گيري
محروميت مردم از بهره گيري
تفسير قمى 2 / 85 : « وَبِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَشِيدٍ ، ( 1 )
و چاه متروك و عمارت افراشته ؛ اين مثالى براى آل محمد ( عليهم السلام ) است .
چاه متروك ؛ آن است كه از آن آب برنمي‌گيرند ، و مقصود امامى است كه غائب شده و لذا از او دانش اقتباس نمي‌شود .
عمارت افراشته ؛ يعنى مرتفع ، و مثالى براى اميرالمؤمنين و امامان ( عليهم السلام ) و فضائل آنان است كه بر دنيا اِشراف دارد و همان فرموده‌ى خداست : لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ . »
نگارنده : مقصود آن است كه اهل‌بيت ( عليهم السلام ) امامان امت و منبع دانش و خير هستند ، و به سبب ظلم امت ، به مانند چشمه‌ها و عمارت‌هايى متروك شده‌اند ، امرى كه انحطاط امت را به دنبال داشته است .
آيات امتحان در عصر غيبت
آيات امتحان در عصر غيبت
قرب الاسناد / 162 از احمد بن محمد بن ابى نصر از امام رضا از امام صادق ( عليهما السلام ) نقل مي‌كند : « به خدا قسم آنچه گردن‌هايتان را به سمتش مي‌كشيد [ و ديده بدان دوخته‌ايد ] نخواهد آمد تا آنكه جداسازى و آزموده شويد ، آنگاه از هر ده تن مقدارى [ از بين ] رود و تنها كمترين مقدار باقى مانَد ، سپس اين آيه را تلاوت كردند : أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ الله الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ، ( 2 )
آيا پنداشتيد كه داخل بهشت مي‌شويد ، بي‌آنكه خداوند جهادگران و شكيبايان شما را معلوم بدارد ؟ »
تأويل الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ
تأويل الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ
تأويل الآيات 1 / 372 از على بن اسباط روايت مي‌كند : « اصحاب ما درباره‌ى اين آيه : الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ ، ( 3 )
آن روز ، فرمانروايى به حق ، از آنِ [ خداي ] رحمان است ، روايت مي‌كنند :
( 1 ) . سوره‌ى حج / 45
( 2 ) . سوره‌ى آل عمران / 142
( 3 ) . سوره‌ى فرقان / 26