فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.١٠٦٣
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا
كمال الدين 1 / 18 و 30 از على بن رئاب روايت مي‌كند : « امام صادق ( عليه السلام ) در مورد اين آيه : يَوْمَ يأتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلَُ ، ( 1 )
روزى كه پاره‌اى از نشانه‌هاى پروردگارت بيايد ، كسى كه قبلاً ايمان نياورده ، ايمان آوردنش سود نمي‌بخشد ، فرمودند : نشانه‌ها ائمه هستند ، و نشانه‌اى كه انتظارش را مي‌كشند قائم ( عليه السلام ) است . آن روز است كه ايمان كسى كه پيش از قيام ايشان به شمشير ، ايمان نياورده ، به دو سودى نمي‌بخشد ، گرچه به پدران ايشان ( عليهم السلام ) ايمان آورده باشد . »
تفسير قمى 2 / 366 : « وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ، ( 2 )
و ديگر كه آن را دوست داريد : يارى و پيروزى نزديكى از جانب خداست ؛ مقصود در دنيا به وسيله‌ى فتح قائم ( عليه السلام ) است . »
و ديگر روايات در اين باره در فصل گروه استوار گذشت .
روز قائم ( عليه السلام ) ، تأويل قرآن فرا مي‌رسد
روز قائم ( عليه السلام ) ، تأويل قرآن فرا مي‌رسد
تفسير قمى 1 / 235 : « هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ ، ( 3 )
آيا [ آنان ] جز در انتظار تأويل آنند ؟ روزى كه تأويلش فرا رسد ؛ از آياتى است كه تأويل آن بعد از نزول آن خواهد بود ، فرمود : اين درباره‌ى قائم ( عليه السلام ) و روز قيامت است . »
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا
دلائل الامامة / 250 از مفضل بن عمر نقل مي‌كند : « امام صادق ( عليه السلام ) فرمودند : در مورد بنى فلان [ عباس ] سه آيه نازل شد ؛ سخن خداى عزوجل : حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً ، تا آنگاه كه زمين پيرايه‌ى خود را برگرفت و آراسته گرديد و اهل آن پنداشتند كه بر آن قدرت دارند ، شبى يا روزى فرمان [ عذاب ] ما آمد ؛ مقصود [ از فرمان ] قائم با شمشير است .
( 1 ) . سوره‌ى انعام / 158
( 2 ) . سوره‌ى صف / 13
( 3 ) . سوره‌ى اعراف / 53