فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.١٠٥٦
آياتى كه بر استوارى و مرزبانى اعتقادى تشويق مي‌كند
عرضه داشتم : ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ ، ( 1 )
آن كتابى است كه در آن هيچ ترديدى نيست [ ، به چه معناست ] ؟ فرمودند : كتاب اميرالمؤمنين ( عليه السلام ) است كه هيچ شكى نيست ايشان امامِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ ، [ امامِ ] هدايت براى پرهيزكاران است .
پس اين دو آيه براى شيعيان ماست ، آنهايند كه پرهيزكارند و به غيب ايمان دارند ، و غيب ، برانگيختن ، زنده شدن ، قيام قائم و رجعت است . وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ، ( 2 )
و از آنچه به ايشان روزى داده‌ايم انفاق مي‌كنند ؛ از قرآنى كه به ايشان آموخته‌ايم تلاوت مي‌كنند . »
كمال الدين 2 / 340 از يحيى بن ابو القاسم نقل مي‌كند : « از امام صادق ( عليه السلام ) درباره‌ى اين آيات سؤال كردم : ألم . ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ . الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ، ايشان فرمودند : پرهيزكاران شيعيان علي ( عليه السلام ) هستند و غيب حجت غائب .
گواه اين مطلب فرموده‌ى خداى عزوجل است : وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِله فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ، ( 3 )
و مي‌گويند : چرا نشانه‌اى از جانب پروردگارش بر او نازل نمي‌شود ؟ بگو : غيب فقط به خدا اختصاص دارد ، پس منتظر باشيد كه من هم با شما از منتظرانم ( 4 )
. »
آياتى كه بر استوارى و مرزبانى اعتقادى تشويق مي‌كند
آياتى كه بر استوارى و مرزبانى اعتقادى تشويق مي‌كند
غيبت نعمانى / 27 و 199 از بريد بن معاويه عجلى روايت مي‌كند : « امام باقر ( عليه السلام ) در مورد اين آيه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا ، ( 5 )
اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد ، صبر كنيد و ايستادگى ورزيد و مرزها را نگهبانى كنيد ، فرمودند : بر انجام فرائض شكيبايى نماييد ، در مقابل دشمنتان
( 1 ) . همان / 2
( 2 ) . همان / 3
( 3 ) . سوره‌ى يونس / 20
( 4 ) . بعيد نيست عبارت گواه اين مطلب به بعد ، كلام شيخ صدوق ( رحمه الله ) در توضيح روايت باشد . ايشان همين حديث را در كمال الدين 1 / 17 مي‌آورند و پس از عبارت ذيل مي‌نگارند : خداوند عزوجل در اين آيه ، نشانه را غيب عنوان كرده و غيب هم حجت است و شاهد صدق اين مطلب سخن خداست : وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آَيَةً ، و پسر مريم و مادرش را نشانه‌اى گردانيديم ( سوره‌ى مؤمنون / 50 ) يعنى حجت قرار داديم . م
( 5 ) . سوره‌ى آل عمران / 200