فرهنگ موضوعي احاديث امام مهدي ( ع ) ( فارسى ) — الصفحة ٠.١٠٠٠
توصيف اعصار ظلم و به خصوص عصر ظهور
در فصول گذشته بيشتر نشانه‌ها ذكر شد ، و يكى از استوارترين آنها روايت جابر از
امام باقر ( عليه السلام ) بود . ( 1 )
برخى در شمارش علامات ظهور و تطبيق آن ، و برخى هم در ردّ آنها و ردّ تطبيقاتشان - هرچند واضح باشد - جانب افراط را گرفته‌اند ، و صحيح آن است كه نشانه‌ها بررسى و تحقيق شود ،
و تطبيق آن اگر واضح باشد پذيرفته شود .
ائمه ( عليهم السلام ) ، شيعيان را بر اساس آرزومندى و انتظار فرج پرورش مي‌دهند
ائمه ( عليهم السلام ) ، شيعيان را بر اساس آرزومندى و انتظار فرج پرورش مي‌دهند
الامامة و التبصرة / 93 از على بن مهزيار نقل مي‌كند : « به امام هادي ( عليه السلام ) نامه نوشتم و درباره‌ى فرج سؤال كردم ، پاسخ آمد : هنگامى كه صاحبتان از سلطه‌ى ظالمين غائب شد ، منتظر فرج باشيد . »
ارشاد / 360 از حسن بن جهم روايت مي‌كند : « مردى از امام كاظم ( عليه السلام ) درباره‌ى فرج سؤال كرد ، ايشان فرمودند : مي‌خواهى برايت مفصل بگويم يا مجمل ؟ او گفت : مجمل ، حضرت فرمودند : هنگامى كه بيرق‌هاى قيس در مصر ، و بيرق‌هاى كنده در خراسان به زمين
فرود آيد . » ( 2 )
سؤال موجود در اين روايت از فرجى خاص در زمان امام كاظم ( عليه السلام ) است ، يعنى ايامى كه هارون بر شيعيان بسيار سخت مي‌گرفت ، و نشانه‌ى وارد در آن از ظهور بعيد است ، گرچه برخى پنداشته‌اند مقصود از اين فرج ظهور امام مهدي ( عليه السلام ) است .
توصيف اعصار ظلم و به خصوص عصر ظهور
توصيف اعصار ظلم و به خصوص عصر ظهور
مجله‌ى تراثنا 15 / 217 - مختصر اثبات الرجعة - از محمد بن مسلم نقل مي‌كند : « مردى از امام صادق ( عليه السلام ) پرسيد : قائمتان چه زمان ظهور مي‌كند ؟ حضرت فرمودند : آنگاه كه گمراهى فزون و هدايت كم شود ، جور و فساد فراوان و صلاح و راستى كم گردد ، مردان به مردان و زنان به زنان
( 1 ) . تفسير عياشى 1 / 64
( 2 ) . غيبت شيخ طوسى / 272 ، الخرائج و الجرائح 3 / 1165 ، اعلام الورى / 429 ، كشف الغمة 3 / 251 ، منتخب الانوار / 36 ، اثبات الهداة 3 / 728 و بحار 52 / 214