كتاب القضاء — الجزء ١، الصفحة ٤٤٠

الأمر الثالث في اليمين مع الشاهد

صاحب الحق " 1 ) .

3 ) عن حماد بن عثمان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام :

يقول : " كان علي عليه السلام يجيز في الدين شهادة رجل ويمين

المدعي " 2 ) .

4 ) عن حماد بن عيسى قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام

يقول : حدثني أبي عليه السلام أن رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم قضى بشاهد ويمين " 3 ) .

5 ) عن أبي بصير قال : " سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل

يكون له عند الرجل الحق وله شاهد واحد . قال فقال : كان رسول

الله صلى الله عليه وآله يقضي بشاهد واحد ويمين صاحب

الحق وذلك في الدين " 4 ) .

ثم إن كان المراد من البينة في قول رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم : " إنما أقضي بينكم بالبينات والأيمان " وفي أخبار :

" البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه " ونحوه هو ما يبين

الشئ 5 ) فلا كلام ، وإن كان المراد منها شهادة الشاهدين في الواقعة

1 ) وسائل الشيعة : 18 / 193 . الباب : 14 من أبواب كيفية الحكم . 2 ) وسائل الشيعة : 18 / 193 . الباب 14 : من أبواب كيفية الحكم . 3 ) وسائل الشيعة : 18 / 193 . الباب : 14 من أبواب كيفية الحكم . 4 ) وسائل الشيعة : 18 / 193 . الباب : 14 من أبواب كيفية الحكم . 5 ) وقد جاءت هذه اللفظة بهذا المعنى في مواضع من القرآن الكريم ، قال عز وجل : " لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة " وقال : " وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة " .