كتاب القضاء — الجزء ١، الصفحة ٤٢٧

الثالثة : هل تسمع الدعوى في الحدود مجردة عن البينة ؟ لو اشتركت الدعوى بين الله وبين الادمي كحد القذف فهل لليمين أثر ؟

ولم تكن له بينة . فقال : يا أمير المؤمنين استحلفه ، فقال : لا يمين

في حد وقصاص في عظم " 1 ) .

وهذا الخبر ظاهر في أن الرجل قد ظن أن للقاذف الذي لا

بينة له أن يستحلف المقذوف لكونه منكرا كسائر المرافعات ، فقال

الإمام عليه السلام : إن اليمين لا تؤثر لا في اثباته ولا في نفيه .

2 ) عن أمير المؤمنين عليه السلام في حديث قال : " لا يستخلف

صاحب الحد " 2 ) .

والظاهر أن المراد من " صاحب الحد " هو من يجب اجراء

الحد عليه ، ويحتمل أن يكون المراد : إن الذي يريد اجراء الحد

1 ) وسائل الشيعة : 18 / 335 . وهو مرسل وفي طريقه " سهل ابن زياد " وقال الشيخ الحر " قده " بعده " محمد بن الحسن باسناده عن أحمد بن محمد عن محمد بن أبي عمير عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام مثله " قال صاحب الجواهر " قده " : وفي المرسل الذي هو كالصحيح بابن أبي عمير في رواية التهذيب بل وكذا في رواية الكافي المنجبر مع ذلك كله بالعمل . . ومراده من رواية التهذيب هو الثاني ومن رواية الكافي هو الأول ، لأن ابن أبي عمير وأحمد بن محمد بن أبي نصر - وهو البزنطي - من أصحاب الاجماع ، وأن الأمر في " سهل " سهل . 2 ) وسائل الشيعة : 18 / 335 . الباب : 24 من أبواب مقدمات الحدود ، وهو معتبر .