شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٤٦٧

فهرس الألفاظ الغريبة المشروحة حسب تعاقب أرقامها في متن الخطب

( 871 ) دهَمِته : غشيته .

( 872 ) غُبّر جمِاحه : بقايا تعنتّه على الحق .

( 873 ) السّنن - بفتح السين - الطريقة .

( 874 ) « ظلّ سادراً » أي : حائرا .

( 875 ) اللادِمة : الضاربة .

( 876 ) الغَمْرة : الشدة تحيط بالعقل والحواس ، والكارثة القاطعة للآمال .

( 877 ) الأنّة - بفتح فتشديد - الواحدة من الأنّ أي التوجّع .

( 878 ) « جَذْبَة مُكْرِبة » أي : جذبات الأنفاس عند الاحتضار .

( 879 ) السّوْقَة من ساق المريض نفسه عند الموت سوقا وسياقا ، وسيق - على المجهول - أسرع في نزع الروح .

( 880 ) أبْلَس يبلس ، يئس ، فهو مبلس .

( 881 ) « سَلِساً » أي : سهلا لعدم قدرته على الممانعة .

( 882 ) الرّجِيع من الدواب : ما رجع به من سفر إلى سفر فكلّ ، والوصب التعب .

( 883 ) نِضو - بكسر النون - : مهزول .

( 884 ) الحَفَدَة هنا : الأعوان ( 885 ) الحشَدَة : المسارعون في التعاون .

( 886 ) مُنْقَطَع الزّوْرَة : حيث لا يزار ( 887 ) بَهْتَةُ السؤال : حيرته .

( 888 ) العَثْرة : السّقطة .

( 889 ) الحمِيم : في الأصل : الماء الحار .

( 890 ) التصلية : الإحراق . والمراد هنا دخول جهنم .

( 891 ) السّوْرة : الشدة ، والزفير : صوت النار عند توقّدها .

( 892 ) الفَتْرة : السكون ، أي لا يفتر العذاب حتى يستريح المعذّب من الألم .

( 893 ) دَعَة - راحة - « مزيحة » تزيح ما أصابه من التعب .

( 894 ) ناجزة : حاضرة .

( 895 ) السّنَة - بالكسر والتخفيف - أوائل النوم .

( 896 ) « أطوار المَوْتات » : كلّ نوبة من نوب العذاب ، كأنها موت لشدّتها .

وأطوار هذه الموتات : ألوانها ، وأنواعها .

( 897 ) « عُمّرُوا فَنَعِمُوا » : عاشوا فتنعموا .

( 898 ) المُوَرّطة : المهلكة .

( 899 ) مَنَاص : ملجأ ومفرّ .

( 900 ) « مَحَار » أي : مرجع إلى الدنيا بعد فراقها .

( 901 ) تُؤفَكُون : تقلبون ، أي تنقلبون .

( 902 ) القِيد - بكسر القاف - المقدار ، والقيد - بكسر القاف وفتحها - القامة ، والمراد مضجعه من القبر لأنه بمقدار قامة الانسان .

( 903 ) متعفّراً : قد لازم العفر أي التراب .