شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٤٦١

فهرس الألفاظ الغريبة المشروحة حسب تعاقب أرقامها في متن الخطب

( 714 ) النُّذُر : جمع نذير : الأخبار الإلهية المنذرة بالعقاب على سوء الأعمال .

( 715 ) ضرَبَ الأمثال : جاء بها في الكلام ، لإيضاح الحجج ، وتقريرها في الأذهان .

( 716 ) وَقّتَ الآجالَ : جعلها في أوقات محدودة لا متقدم عنها ولا متأخر .

( 717 ) الرّياش : ما ظهر من اللباس .

( 718 ) أرْفَغَ لكم المعاش ، أي : أوسع ، يقال : رفغ عيشه - بالضم - رفاغة ، أي : اتّسع .

( 719 ) أحاطكم بالإحصاء : أي جعل إحصاء أعمالكم والعلم بها عملا كالسّور لا تنفذون منه ولا تتعدوّنه .

( 720 ) أرصد لكم الجزاء : أعدهّ لكم فلا محيص عنه .

( 721 ) الرِّفَد : جمع رفدة - ككسرة .

وهي العطية .

( 722 ) الرّوَافِغ : الواسعة .

( 723 ) الحجج البَوَالغ : الظاهرة البيّنة .

( 724 ) « وَظّفَ لكم مُدَداً » : أي قدّر لكم ، والمدد جمع مدّة ، أي : عين لكم أزمنة تحيون فيها .

( 725 ) « في قرارِ خِبرة » أي : في دار ابتلاء واختبار ، وهي دار الدنيا .

( 726 ) دَنِقٌ - كفرح - : كدر .

( 727 ) وَدِغٌ : كثير الطين والوحل - والمشرع : مورد الشاربة للشرب .

( 728 ) يُونِقُ : يعجب .

( 729 ) يُوبِقُ : يهلك .

( 730 ) حائِل : اسم فاعل من « حال » إذا تحوّل وانتقل .

( 731 ) « وَضَوْءٌ آفِلٌ » : غائب لا يلبث أن يظهر حتى يغيب .

( 732 ) السّنَاد - بالكسر - ما يستند إليه ، أو دعامة يسند بها السقف .

( 733 ) اطمأَنّ ناكرُها : ناكرها : اسم فاعل من « نكر الشيء » من باب علم - أي : جهله فأنكره .

( 734 ) قَمَصَ الفرس وغيره يقمص - من بابي ضرب ونصر - قمصا وقماصا .

أي : استنّ - وهو أن يرفع يديه ويطرحهما معا .

( 735 ) « قَنَصَتْ بأحْبُلِها » : اصطادت بشباكها وحبالها .

( 736 ) أقْصَدَت : قتلت مكانها من غير تأخير .

( 737 ) أعْلَقَتْ به : ربطت بعنقه .

( 738 ) أوهاق المنيّة : جمع وهق - - بالتحريك - أو بفتح فسكون . كما يقال نهر ونهر ، أي حبال الموت .

( 739 ) ضَنْك المضْجَع : ضيق المرقد ، والمراد القبر .

( 740 ) مُعاينة المحلّ : مشاهدة مكانه من النعيم والجحيم .

( 741 ) ثواب العَمَل : جزاؤه الأعمّ من شقاء وسعادة .

( 742 ) الخلَفُ : المتأخرون - والسّلف : المتقدمون . بعقب : بباء الجر