شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٤٥٣

فهرس الألفاظ الغريبة المشروحة حسب تعاقب أرقامها في متن الخطب

( 511 ) وَقَبَ : دخل .

( 512 ) غَسَقَ : اشتدت ظلمته .

( 513 ) خَفَقَ النجم : غاب .

( 514 ) المُقَدِّمّة - بكسر الدال - صدر الجيش ، ومقدّمة الانسان - بفتح الدال : صدره .

( 515 ) المِلْطاط : حافة الوادي وشفيره وساحل البحر .

( 516 ) الشِّرْذِمة : النفر القليلون .

( 517 ) الأكناف : الجوانب و « موطّنين الأكناف » أي : جعلوها وطنا .

( 518 ) الأمْداد : جمع مدد ، وهو ما يمدّ به الجيش لتقويته .

( 519 ) بَطَنَ الخفيّات : علمها من باطنها .

( 520 ) الأعْلام : جمع علم - بالتحريك - وهو المنار يهتدى به ، ثم عمّ في كل ما دل على شيء ، وأعلام الظهور : الأدلة الظاهرة .

( 521 ) المُرْتادِين : الطالبين للحقيقة .

( 522 ) الضِغْث - بالكسر - قبضة من حشيش مختلط فيها الرطب باليابس .

( 523 ) الشريعة : مورد الشاربة من النهر .

( 524 ) اسْتَطْعَمُوكُمُ القِتَال : طلبوا منكم أن تطعموهم القتال ، كما يقال « فلان يستطعمني الحديث » أي : يستدعيه مني .

( 525 ) اللُّمَةُ - بالتخفيف - الجماعة القليلة .

( 526 ) عَمّسَ عَلَيْهِمِ الخَبَرَ : أبهمه عليهم وجعله مظلما .

( 527 ) الأغراض : جمع غرض ، وهو الهدف ( 528 ) تَنَكّرَ مَعْرُوفُها : خفي وجهها .

( 529 ) حَذّاء : ماضية ، سريعة ، وقد سبق تفسيرها ، وفي رواية « جذاء » - بالجيم - أي مقطوعة الدّرّ والخير .

( 530 ) تَحْفِزُهم : تدفعهم وتسوقهم .

( 531 ) تَحْدُو : بالواو بعد الدال : تسوقهم بالموت إلى الهلاك .

( 532 ) أمَرّ الشيء : صار مرّا .

( 533 ) كدِر كدَراً - كفرح فرحا - وكدر - بالضم ، كظرف ، كدورة : تعكّر وتغير لونه واختلط بما لا يستساغ هو معه .

( 534 ) السَمَلَة - محركة - بقية الماء في الحوض .

والإداوة : المطهرة . وهي إناء الماء الذي يتطهّر به .

( 535 ) المَقْلَة - بالفتح - : حصاة يضعها المسافرون في إناء ، ثم يصبون الماء فيه ليغمرها ، فيتناول كل منهم مقدار ما غمره . يفعلون ذلك إذا قل الماء ، وأرادوا قسمته بالسوية .

( 536 ) التمزّز : الامتصاص قليلا قليلا ، والصّديان : العطشان .

( 537 ) لم يَنْقَعْ : لم يرو .

( 538 ) أزْمِعُوا الرحيلَ : أي اعزموا عليه ، يقال : أزمع الأمر ، ولا يقال أزمع عليه .

( 539 ) المقدور : المكتوب .