شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٤٤٥

فهرس الألفاظ الغريبة المشروحة حسب تعاقب أرقامها في متن الخطب

( 300 ) الأعاصير : جمع إعصار ، وهي ريح تهب وتمتد من الأرض نحو السماء كالعمود .

( 301 ) الوَضرُ - بالتحريك - بقية الدسم في الإناء .

( 302 ) اطّلعَ اليمنَ : غشيها يجيشه وغزاها وأغار عليها .

( 303 ) سَيُدَالُونَ منكم : سيغلبونكم وتكون لهم الدولة بدلكم .

( 304 ) القَعْب - بفتح القاف - : القدح الضخم ( 305 ) عِلاقة القَعْب - بكسر العين - : ما يعلق منه من ليف أو نحوه .

( 306 ) مِثْ قلوبهم : أذبها ، ماثه يميثه : أذابه .

( 307 ) خُفُوفاً : مصدر غريب لخفّ بمعنى انتقل وارتحل مسرعا ، والمصدر المعروف « خفّا » .

( 308 ) مُنيخون مقيمون .

( 309 ) الخُشنِ : جمع خشناء من الخشونة .

( 310 ) وصف الحيّات « بالصّمّ » لأنها أخبثها إذ لا تنزجر بالأصوات كأنها لا تسمع .

( 311 ) الجَشِب : الطعام الغليظ أو ما يكون منه بغير أدم .

( 312 ) معصوبة : مشدودة .

( 313 ) أغْضَيْت : أصلها من غضّ الطرف والمراد سكتّ على مضض .

( 314 ) الشّجَا : ما يعترض في الحلق من عظم ونحوه .

( 315 ) الكظَم بالتحريك أو بضم فسكون : مخرج النفس . والمراد أنه صبر على الاختناق .

( 316 ) خَزِيَتْ : ذلّت وهانت .

( 317 ) المبتاع : المشتري .

( 318 ) أُهْبَتُها : عدّتها .

( 319 ) شبّ لظاها : استعارة ، وأصله صعود طرف النار الأعلى .

( 320 ) سَناها : ضوؤها .

( 321 ) استشعار الصبر : اتخاذه شعارا كما يلازم الشعار الجسد .

( 322 ) جنُتّه - بالضم - وقايته ، والجنّة : كل ما استترت به .

( 323 ) رغبةً عنه : زهدا فيه .

( 324 ) ديّثَ مبني للمجهول من ديثّه أي : ذللّه .

( 325 ) القَماءة : الصّغار والذل ، والفعل منه قمؤ من باب كرم .

( 326 ) الإسهاب : ذهاب العقل أو كثرة الكلام ، أي حيل بينه وبين الخير بكثرة الكلام بلا فائدة . وروي : ( ضرب على قلبه بالأسداد ) جمع سد أي الحجب .

( 327 ) أُديل الحقّ منه ، أي : صارت الدولة للحق بدله .

( 328 ) سِيمَ الخَسْف : أي : أولي الخسف ، وكلفّه . والخسف الذل والمشقة أيضا .