شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار — الجزء ١، الصفحة ٤٤٣

فهرس الألفاظ الغريبة المشروحة حسب تعاقب أرقامها في متن الخطب

( 247 ) غير طائل : دون ، خسيس .

( 248 ) التخليص : التّبيين .

( 249 ) التبس على غيره : اشتبه عليه .

( 250 ) الحَشْوُ : الزائد الذي لا فائدة فيه .

( 251 ) الرّث : الخلق البالي ، ضد الجديد ( 252 ) خَبّاط : صيغة المبالغة من خبط الليل إذا سار فيه على غير هدى .

( 253 ) عاش : خابط في الظلام .

( 254 ) العَشوَات : جمع عشوة مثلثة الأول : وهي ركوب الأمر على غير هدى .

( 255 ) يَذْرُو : ينثر ، وهو أفصح من يذري إذراء . قال اللّه تعالى فَأَصْبَحَ هَشِيماً تذَرْوُهُ الرِّياحُ .

( 256 ) الهَشِيمُ : ما يبس من النّبت وتهشّم وتفتّت .

( 257 ) المليّ بالشيء : القيّم به الذي يجيد القيام عليه .

( 258 ) ولا أهل لما قُرّظ به : مدح ، وهذه رواية ابن قتيبة وهي أنسب بالسياق من الرواية المشهورة .

( 259 ) اكتتم به : فوّض إليه : كتمه وستره لما يعلم من جهل نفسه .

( 260 ) العجّ : رفع الصوت ، وعجّ المواريث هنا : تمثيل الحدّة الظلم ، وشدّة الجور .

( 261 ) أبْوَرُ : من بارت السّلعة : كسدت ( 262 ) أنْفَقُ من النفاق - بالفتح - وهو الرّواج ( 263 ) الإمام الذي استقضاهم : الخليفة الذي ولّاهم القضاء .

( 264 ) أنيق : حسن معجب ( بأنواع البيان ) وآنقني الشيء : أعجبني .

( 265 ) الوَهَلُ : الخوف والفزع ، من وهل يوهل .

( 266 ) جَاهَرَتْكُم العِبَرُ : انتصبت لتنبهكم جهرا وصرحت لكم بعواقب أموركم ، والعبر جمع عبرة .

والعبرة : الموعظة .

( 267 ) رُسُلُ السماء : الملائكة .

( 268 ) تَحْدُوكم : تسوقكم إلى ما تسيرون عليه .

( 269 ) الساعة : يوم القيامة .

( 270 ) تَخَفّفُوا : المراد هنا التخفف من أوزار الشهوات .

( 271 ) أنْقَع : من قولهم « الماء ناقع ونقيع » أي ناجع ، أي إطفاء العطش .

( 272 ) النُّطفة : الماء الصافي .

( 273 ) ذَمّرَ حزِبْهَُ : حثهم وحضّهم وهو بالتشديد أدلّ على التكثير . ويروى مخففا أيضا من باب ضرب ونصر .

( 274 ) الجَلَب - بالتحريك : ما يجلب من بلد إلى بلد ، وهو فعل بمعنى مفعول مثل سلب بمعنى مسلوب ، والمراد هنا بقوله « استجلب جلبه » جمع جماعته ، كقوله « ذمّر حزبه » .

( 275 ) النِّصَاب - بكسر النون - الأصل أو المنبت وأول كل شيء .