تفصيل الشريعة في شرح تحرير الوسيلة ( كتاب الحج ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٦

[ مسألة 42 - يشترط في وجوب الحج الاستطاعة البدنية ]

اتفاق العلماء عليه . بل في المستند دعوى الإجماع صريحا - الروايات المستفيضة الظاهرة في ذلك بل في بعضها تفسير الاستطاعة الواردة في الآية الشريفة بما يشتمل عليها منها صحيحة محمد بن يحيى الخثعمي قال سئل حفص الكناسي أبا عبد اللَّه - عليه السلام - وانا عنده عن قول اللَّه عز وجل وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا . ما يعنى بذلك ؟ قال من كان صحيحا في بدنه مخلى سربه له زاد وراحلة فهو ممن يستطيع الحج أو قال ممن كان له مال . فقال له حفص الكناسي : فإذا كان صحيحا في بدنه‌مخلى ، له زاد وراحلة فلم يحج فهو ممن يستطيع الحج ؟

قال : نعم . « 1 » .

ومنها خبر الفضل بن شاذان عن الرضا - عليه السّلام - في كتابه إلى المأمون قال‌و حج البيت فريضة على من اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ، والسبيل الزاد والراحلة مع الصحة « 2 » ومنها صحيحة هشام بن الحكم عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - في قوله - عز وجل - وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ما يعنى بذلك ؟ قال : من كان صحيحا في بدنه مخلى سربه ، له زاد وراحلة . « 3 » ومنها رواية الرحمن بن سيابة عن أبي عبد اللَّه - عليه السّلام - في قوله : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قال : من كان صحيحا في بدنه ، مخلى سربه ، له زاد وراحلة فهو مستطيع للحج . « 4 » ومنها رواية عبد الرحمن بن الحجاج قال سألت أبا عبد اللَّه - عليه السّلام - عن قوله :

وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا قال الصحة في بدنه والقدرة في ماله « 5 »

( 1 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الثامن ح - 4 ( 2 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الثامن ح - 6 ( 3 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الثامن ح - 7 ( 4 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الثامن ح - 10 ( 5 ) ئل أبواب وجوب الحج وشرائطه الباب الثامن ح - 12