أنوار الفقاهة في أحكام العترة الطاهرة ( كتاب النكاح ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨

الفرع الأوّل : في حرمة وطء الزوجة قبل إكمال تسع سنين

ويدلّ على أصل الحكم - أي حرمة الوطء قبل تسع سنين - مضافاً إلى الإجماع المذكور ، روايات كثيرة :

الأولى : ما رواه الكليني قدس سره في الصحيح ، عن الحلبي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال :

« إذا تزوّج الرجل الجارية وهي صغيرة ، فلا يدخل بها حتّى يأتي لها تسع سنين » « 1 » .

الثانية : ما رواه عن عمّار السجستاني ، قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول لمولى له :

« انطلق فقل للقاضي : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : حدّ المرأة أن يدخل بها على زوجها ابنة تسع سنين » « 2 » .

الثالثة : ما رواه في « دعائم الإسلام » عن جعفر بن محمّد عليهما السلام أنّه قال :

« من تزوّج جارية صغيرة فلا يطأها حتّى تبلغ تسع سنين » « 3 » .

وهناك طائفة من الروايات تدلّ على التخيير بين تسع سنين ، أو عشر سنين ، مثل ما رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال :

« لا يدخل بالجارية حتّى يأتي لها تسع سنين ، أو عشر سنين » « 4 » .

ومثلها ما رواه أبو بصير عنه عليه السلام « 5 » .

وهناك طائفة ثالثة تدلّ على خصوص عشر سنين ، مثل ما رواه غياث بن إبراهيم ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن علي عليه السلام قال :

« لا توطأ جارية لأقلّ من عشر سنين ؛ فإن فعل فعيبت فقد ضمن » « 6 » .

ويمكن حمل روايات التخيير على الاستحباب ؛ لعدم إمكان التخيير بين الأقلّ والأكثر ، وهذا الجمع قريب . وكذا ما دلّ على خصوص العشر يحمل على

( 1 ) . وسائل الشيعة 20 : 101 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 45 ، الحديث 1 . ( 2 ) . وسائل الشيعة 20 : 102 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 45 ، الحديث 3 . ( 3 ) . مستدرك الوسائل 14 : 214 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 37 ، الحديث 4 . ( 4 ) . وسائل الشيعة 20 : 102 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 45 ، الحديث 2 . ( 5 ) . وسائل الشيعة 20 : 102 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 45 ، الحديث 4 . ( 6 ) . وسائل الشيعة 20 : 103 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح ، الباب 45 ، الحديث 7 .