المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

النوع الأول في الاستعارة

فقال :

قد مررنا بالدّار وهي خلاء * فبكينا طلولها والرّسوما

وسألنا ربوعها فانصرفنا * بسقام وما سألنا حكيما « 1 »

كنت أرعى النّجوم حتّى إذا ما * فارقوني أمسيت أرعى النّجوما « 2 »

والبيت الثالث هو المخصوص بالاستعارة .

وعلى هذا المنهاج ورد قول البحتري :

وأغرّ في الزّمن البهيم محجّل * قد رحت منه على أغرّ محجّل

والأغر المحجل الأول : هو الممدوح ، والأغر المحجل الثاني : هو الفرس الذي أعطاه إياه .

وكذلك ورد قوله « 3 » :

وصاعقة في كفّه تنكفي بها * على أرؤس الأعداء خمس سحائب

وهذا من النمط العالي إلي شغلت براعة معناه وحسن سبكه عن النظر إلى استعارته ؛ والمراد بالسحائب الخمس الأصابع .

وكذلك ورد في أبيات الحماسة « 4 » :

( 1 ) في الديوان : بشفاء وما سألنا حكيما ( 2 ) الذي في الديوان : كنت أرعى البدور حتّى إذا ما * فارقوني أمسيت أرعى النّجوما ( 3 ) من قصيدة له يمدح فيها محمد بن يوسف ، وأولها قوله : هبيه لمنهلّ الدّموع السّواكب * وهبّات شوق في حشاه لواعب ( 4 ) هذان البيتان ليسا من شعر الحماسة الذي اختاره أبو تمام حبيب بن أوس الطائي ، وقد يفهم من كلام المؤلف أنها منه ؛ فقد اشتهر على ألسنة العلماء والأدباء أنهم يقولون « قال الحماسي » أو « وفي شعر الحماسة » فينصرف ذلك إلى أنه من ديوان الحماسة .