المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر — الجزء ١، الصفحة ٣٦٣

النوع الأول في الاستعارة

وحاجب مذ خطّه قلم ال - * - حسن بحبر البهاء لا الحبر

وأقحوان بفيك منتظم * على شبيه من رائق الخمر

فالبيت الرابع هو المخصوص بالاستعارة ، والمستعار له هو الثغر والريق .

ومما ورد لأبي تمام في هذا المعنى قوله « 1 » :

لمّا غدا مظلم الأحشاء من أشر * أسكنت جانحتيه كوكبا يقد

فالكوكب : استعارة للرمح .

وكذلك ورد قوله في الاعتذار « 2 » :

أسرى طريدا للحياء من الّتي * زعموا وليس لرهبة بطريد

وغدا تبيّن ما براءة ساحتي * لو قد نفضت تهائمي ونجودي

والتهائم والنجود : هما استعارة مما استعارة مما استعاره من باطن أمره وظاهره .

وكذلك ورد قوله « 3 » .

كم أحرزت قضب الهنديّ مصلتة * تهتزّ من قضب تهتزّ في كثب

فالقضب والكثب : استعارة للقدود والأرداف .

( 1 ) من قصيدة له يمدح فيها أبا سعيد محمد بن يوسف الطائي ، وأولها قوله : يا بعد غاية دمع العين إن بعدوا * هي الصّبابة طول الدّهر والسّهد ( 2 ) من قصيدة له يمدح فيها أحمد بن أبي داود ، ويستشفع له بخالد بن يزيد ، وأولها قوله : أرأيت أيّ سوالف وخدود * عنّت لنا بين اللّوى فزرود ( 3 ) من قصيدته المشهورة التي يمدح فيها المعتصم بعد فتح عمورية ، وأولها قوله : السّيف أصدق إنباء من الكتب * في حدّه الحدّ بين الجدّ واللّعب