المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر — الجزء ١، الصفحة ٣٤٩

النوع الأول في الاستعارة

ما لرجل المال أمست * تشتكي منك الكلالا

فإضافة الرّجل إلى المال أقبح من إضافة الصوت .

ومن هذا الضرب قول أبي تمام « 1 » :

وكم أحرزت منكم على قبح قدّها * صروف النوى من مرهف حسن القدّ

فإضافة القدّ إلى النوى من التشبيه البعيد البعيد ، وإنما أوقعه فيه المماثلة بين القد والقد ، وهذا أدب الرجل في تتبع المماثلة تارة والتجنيس أخرى ، حتى إنه ليخرج إلى بناء يعاب به أقبح عيب وأفحشه .

وكذلك ورد قوله « 2 » :

بلوناك أمّا كعب عرضك في العلا * فعال وأمّا خدّ مالك أسفل « 3 »

( 1 ) من قصيدة له يمدح فيها موسى بن إبراهيم الرافقي ويعتذر إليه ، وأولها قوله : شهدت لقد أقوت مغانيكم بعدي * ومحّت كما محّت وشائع من برد وله بيت آخر شبيه بهذا من قصيدة له يمدح فيها أبا العباس نصر بن منصور بن بسام ، وأولها قوله : أأطلال هند ساء ما اعتضت من هند * أقايضت حور العين بالعور والرّبد والبيت المشار إليه هو قوله : ومقدودة رود تكاد تقدّها * إصابتها بالعين من حسن القدّ ( 2 ) من قصيدة له يمدح فيها أبا المستهلّ محمد بن شقيق الطائي ، وأولها قوله : تحمّل عنه الصّبر يوم تحمّلوا * وعادت صباه في الصّبا وهي شمأل ( 3 ) رواية الديوان في عجز البيت : فعال ، ولكن جدّ مالك أسفل ورواية « لكن » خير من رواية « وأما » ؛ لأن أما يلزم بعد ما بعدها الفاء كما قال : « أما كعب عرضك في العلا فعال » .