المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر — الجزء ١، الصفحة ٣٠٨

المقالة الثانية في الصناعة المعنوية

على قبره ، حتى جاء أهله وأخذوه ، فقال النابغة في ذلك « 1 » :

حباء شقيق فوق أحجار قبره * وما كان يحبى قبله قبر وافد

وهذا بيت من جملة أبيات ، فانظر كيف فعل النابغة في هذا المعنى ؟ .

وكذلك ورد قول أخت جسّاس زوجة كليب ؛ فإنه لما قتل جساس كليبا اجتمع النساء إليها وندبنه ، فتحدث بعضهم إلى بعض ، وقلن : هذه ليست ثاكلة ، وإنما هي شامتة ؛ فإنّ أخاها هو القاتل ، فنمّ ذلك إليها ، فقالت :

يا ابنة الأقوام إن شئت فلا * تعجلي باللّوم حتّى تسألي

فإذا أنت تبيّنت الّذي * يوجب اللّوم فلومي واعذلي

إنّ أختا لامرئ ليمت على * شفق منها عليه فافعلي « 2 »

جلّ عندي فعل جسّاس فوا * حسرتا عمّ انجلت أو تنجلي

فعل جسّاس على وجدي به * قاطع ظهري ومدن أجلي

لو بعين فقئت عين سوى * أختها فانفقأت لم أحفل

يا قتيلا قوّض الدّهر به * سقف بيتيّ جميعا من عل

هدّم البيت الّذي استحدثته * وانثنى في هدم بيتي الأوّل

يشتفي المدرك بالثّأر وفي * دركي ثأري ثكل مثكلي

( 1 ) قبل هذا البيت قوله : أبقيت للعبسيّ فضلا ونعمة * ومحمدة من باقيات المحامد وبعده قوله : أتى أهله منه حباء ونعمة * وربّ امرئ يسعى لآخر قاعد ( 2 ) في أخبار كليب وائل ، وفي أخبار المهلهل أخيه ، يروى هذا البيت : إن تكن أخت امرئ ليمت على * شفق منها عليه فافعلي وهي أوضح مما في أصل هذا الكتاب .