المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر — الجزء ١، الصفحة ٢٦٤

النوع الرابع في لزوم ما لا يلزم

وهذا بين الاسترسال وبين الكلفة .

وأما ما تكلف له تكلفا ظاهرا وإن أجاد فقوله :

تنازع في الدّنيا سواك وما له * ولا لك شيء في الحقيقة فيها « 1 »

ولكنّها ملك لربّ مقدّر * يعير جنوب الأرض مرتد فيها

ولم تحظ من ذاك النّزاع بطائل * من الأمر إلّا أن تعدّ سفيها « 2 »

فيا نفس لا تعظم عليك خطوبها * فمتّفقوها مثل مختلفيها « 3 »

تداعوا إلى النّزر القليل فجالدوا * عليه وخلّوها لمغترفيها

وما أمّ صلّ أو حليلة ضيغم * بأظلم من دنياك فاعترفيها

تلاقي الوفود القادميها بفرحة * وتبكي على آثار منصرفيها « 4 »

وما هي إلّا شوكة ليس عندها * وجدّك إرطاب لمخترفيها « 5 »

كما نبذت للطّير والوحش رازم * فألقت شرورا بين مختطفيها

تناءت عن الإنصاف من ضيم لم * يجد سبيلا إلى غايات منتصفيها « 6 »

( 1 ) في اللزوميات « ولا لك شيء بالحقيقة » . ( 2 ) في اللزوميات « ولم تحظ في ذاك النزاع » . ( 3 ) سقط بيت بين هذا البيت والذي بعده ، وهو في اللزوميات : وصفت لقوم رحمة أزليّة * ولم تدركي بالقول أن تصفيها ( 4 ) في ب « على آثارها » وهو خطأ ، والذي أثبتناه عن أ ، ج واللزوميات وبين هذا البيت والذي بعده بيتان ، وهما عن اللزوميات : ولم يتوازن في القياس نعيمها * وسيّئة أودت بمقترفيها وأرزاقها تغشى أناسا بفترة * وتقصر حينا دون محترفيها ( 5 ) في اللزوميات « وما هي إلا شاكلة » ، وبين هذا البيت والذي بعده بيت وهو : فقالت على الخضراء شرب كميتها * وغالت على الغبراء معتسفيها ( 6 ) في ب ، ج « يبات عن الإنصاف » وما أثبتناه عن اللزوميات ويحتمله ما في أ .