بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠
عدم تحريف قرآن به‌وسيلهء خلفا
عدم تحريف قرآن به‌وسيلهء خلفا
عدم تحريف قرآن به‌وسيلهء خلفا
چهارمين دليل بر عدم تحريف قرآن اين است كه مدعيان تحريف ، يا ابوبكر و عمر را عامل مىدانند و يا عثمان را كه در دوران خلافتش به پندار آن‌ها آياتى را تحريف نموده‌اند يا افراد ديگرى را عامل تحريف مىدانند كه در دوران‌هاى بعد ، انجام داده‌اند و همهء اين احتمالات سه‌گانه ، باطل و بىاساس مىباشد كه ذيلًا به توضيح آن‌ها مىپردازيم :
عدم تحريف قرآن به‌وسيلهء شيخين
به‌نظر طرفداران تحريف ، نخستين احتمال در تحريف قرآن اين است كه اين تحريف از ناحيهء شيخين يعنى : ابوبكر و عمر به قرآن متوجه شده است و اين احتمال از سه صورت بيرون نيست : تحريف غيرعمدى و اضطرارى ، تحريف عمدى در آيات مربوط به موضوع حكومت و زعامت ، تحريف عمدى در آيات ديگر .
ى ك : تحريف غيرعمدى
مىگويند : چون قرآن در دوران ابوبكر و عمر جمع‌آورى نشده بود و به هم