بيان در علوم و مسائل كلى قرآن ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٣٧
قرائت سوره‌هاى قرآن در نماز
اشكال :
شايد طرفداران تحريف ادعا كنند كه خواندن سورهء كامل در صورتى واجب است كه شناختن آن ممكن باشد و در غير اين صورت واجب نخواهد بود .
پاسخ :
اين ادعا در صورتى درست است كه احتمال تحريف در تمام سوره‌هاى قرآن وجود داشته و هيچ‌يك از سوره‌هاى قرآن از اين احتمال خالى و مصون نباشند ، اما اگر در اين ميان سورهء معينى وجود داشته باشد كه حتى به عقيدهء طرفداران تحريف نيز تحريف نشده است ؛ مانند سورهء توحيد ، در اين صورت طرفداران تحريف نمىتوانند جز همان سوره ، سورهء ديگرى را در نماز بخوانند .
اشكال ديگر :
شايد در پاسخ اين اشكال نيز بگويند كه ائمهء اطهار ( عليهم السلام ) خواندن هرگونه سوره را در نماز تجويز فرموده‌اند و اگر چنين تجويزى نبود ، خواندن سوره‌هايى كه احتمال تحريف در آن‌ها وجود دارد ، جايز نمىشد .
پاسخ :
مىگوييم كه : همان اجازه و رخصت كه از ناحيهء ائمه ( عليهم السلام ) صادر شده است ، مىتواند دليل محكمى بر اين معنى باشد كه تحريفى به قرآن و به هيچ‌يك از سوره‌هاى آن راه نيافته است و گرنه اجاز ائمه موجب مىشد كه نماز مسلمين دراثر خواندن سوره‌هاى تحريف شده و ناقص ، باطل شود و اگر بعضى از سوره‌هاى قرآن تحريف مىشد ، ائم هدى ( عليهم السلام ) مردم را به خواندن سوره‌هاى تحريف نشده