مجموعة رسائل ( فارسى ) — الصفحة ٣١

شرط چهارم :

خود را مىشناسند وفرقه‌اى از ايشان پنهان مىكنند حقّ را وحال آنكه مىدانند :

« يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَ هُمْ يَعْلَمُونَ « 1 » » .

و همچنين بعد از پيغمبران [ در ] هر زمانى كه بزرگى باشد [ و ] تربيت [ خلق ] تواند كرد ، هر آن كس كه فضايل و هنرهاى وى را از خلق پنهان كند و دروغ و بهتان و لقبهاى ناسزا بر وى بندد و آنچه در وى باشد پنهان كند و آنچه نباشد بر وى بندد تا عامّه در وى نامعتقد گردند ، در اين معنى داخل باشد و در آن كس از جهودى رگى باشد و به سبب آن ملعون گردد ، چنان كه حقّ تعالى مىفرمايد : « إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ « 2 » » .

و رسول خداى - صلّى اللَّه عليه و آله - فرمود : « هفتاد هزار [ از ] جهودان امّت من تابع دَجّال باشند « 3 » » .

و معلوم است كه از اين امّت هيچ كس به حسب ظاهر و صورت جهود نشد .

پس اين جهود [ ى ] بر معنى و صفت آيد نه بر ظاهر و صورت .

شرط چهارم :

شرط چهارم :

آنست كه آن گرويدن و گردن نهادن از روى علم و معرفت و بصيرت باشد نه از روى كج فهمى . و اين مرتبهء چهارم است از ايمان .

و كفرى را كه در مقابل اين مرتبه است - « ضلالت » - خوانند . و آن آنست كه سخن خدا و رسول خدا راست بخواند ، امّا معنى را كج فهم كند و در خاطر دارد

( 1 ) - الأنعام : 20 . ( 2 ) - البقرة : 159 . ( 3 ) - مسند أحمد : 3 / 224 . المعجم الأوسط للطبراني : 5 / 156 .