مجموعة رسائل ( فارسى ) — الصفحة ٣٠

شرط سوم :

چنان كه حقّ تعالى مىفرمايد در حقّ ايشان : « وَ يَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَ نَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا » « أُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ حَقًّا « 1 » » . يعنى كه مىخواهند كه ميان كفر و اسلام از خود راهى ديگر بنهند و بگيرند و راهى ديگر نتوان نهاد و نتوان گرفت كه يا كفر باشد يا اسلام و هر كه به يك فرمان خدا كافر شد به همه كافر شد .

و جاى ديگر مىفرمايد : « أَ فَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتابِ وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ « 2 » » . يعنى :

شمااى خوانندگان كتاب ، هر آنچه مطابق علم و اعتقاد و موافق هوا و مراد شماست از قرآن باور مىكنيد ، و هر آنچه نه موافق هوا و مراد و علم و اعتقاد شماست بدان كافر مىشويد . چه جزا باشد آن كس را كه اين چنين فعل باشد إلّا رسوايى در اين عالم و سخت‌ترين عذابى در آن عالم .

و چندين جا اين معنى در قرآن مذكور شده ، و هركس كه حقّى واجب الإظهار را پنهان كند به جهت غرضهاى نفسانى [ و ] شهوانى يا براى تقليد آبا و اسلاف و تعصّب ايشان او را از جهودى نصيبى باشد .

همچنان كه جهودان ، صدق و راستى پيغمبر ما را مىدانستند و مىشناختند و از جاهلان عرب پنهان مىكردند ، چنان كه حقّ تعالى مىفرمايد : « فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكافِرِينَ « 3 » » ، يعنى : چون رسول و قرآن را بشناختند كافر شدند بدان . و جاى ديگر مىفرمايد : « رسول را مىشناسند چنان كه پسران

( 1 ) - النّساء : 150 و 151 . ( 2 ) - البقرة : 85 . ( 3 ) - البقرة : 89 .