تقريرات فلسفه امام خمينى ( شرح منظومه ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

غرر في الكمّ

الكمُّ ما بالذات قسمةً قَبِل * فمنه ما متّصلٌ و منفصل

بذي اتّصال هاهنا قد قُصدا * ما فيه حدٌّ متشاركٌ بدا

ثانيهما يكون الأعداد فقط * و أوّل جسمٌ و سطحٌ ثمّ خط

فذاك ذو الترصيف و الثبات * ثمّ الزمان المتقضّى الذات

و ليس كمٌّ قابلَ الضدّية * أنواعه تؤخذ تعليمية

و اخصُص به وجود ما يعدُّه * كما التساوي خصّه و ضدُّه

كذا نهايةٌ و لا نهايةٌ * في الجسم فادْرُوا يا اولي الدراية

[ شرح منظومه ، بخش حكمت ، ص 138 - 139 ]