تقريرات فلسفه امام خمينى ( شرح منظومه ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

غرر في ذكر الأقوال في مرجّح حدوث العالم فيما لا يزال

غرر في ذكر الأقوال في مرجّح حدوث العالم فيما لا يزال

غرر في ذكر الأقوال في مرجّح حدوث العالم فيما لا يزال

مرجّح الحدوث ذات الوقت إذ * لا وقت قبله و ذا الكعبي اتّخَذ

و قيل علم ربّنا بالأصلح * و الأشعري الناف للمرجِّح

و عندنا الحدوث ذاتيٌ و لا * شيء من الذاتي جا معلَّلا

[ شرح منظومه ، بخش حكمت ، ص 85 ]